قال ابن حزم: هذا حديث موضوع لا شك في وضعه، والآفة فيه من عكرمة بن عمار (٤)، ولا يختلف اثنان من أهل المعرفة بالأخبار في أن النبي -ﷺ- لم يتزوج أم حبيبة إلا قبل الفتح بدهر، وهي بأرض الحبشة، وأبو سفيان يومئذ كافر (٥)، وقد تابع ابن حزم
(١) اسمها: رملة. انظر: الإصابة (٤/ ٣٠٥).
(٢) من الأصل، وفي النسخ، أزوحكها، وهو تصحيف.
(٣) (كتاب فضائل الصحابة - باب من فضائل أبي سفيان بن حرب ٤/ ١٩٤٥/ رقم ١٦٨).
(٤) انظر: التبصرة والتذكرة (١/ ٧٠).
(٥) قصة زواج النبي -ﷺ- من أم حبيبة وهي بأرض الحبشة رواها الإمام أحمد (٦/ ٤٢٧)، وأبو داود (كتاب النكاح - باب الصداق - ٢/ ٥٨٣)، والنسائي (كتاب النكاح - باب القسط في الأصدقة ٦/ ١٩)، والحاكم في المستدرك (٢/ ١٨١)، وقال: «صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه»، ووافقه الذهبي، وابن أبي شيبة (٤/ ١٩٠)، وابن هشام في السيرة (١/ ٢٢٤) بسنده إلى ابن إسحاق، وقد صرح كما في الأخير منها بالتحديث، أخرجوه كلهم من حديث أم حبيبة رضي الله عنها.
(٢) من الأصل، وفي النسخ، أزوحكها، وهو تصحيف.
(٣) (كتاب فضائل الصحابة - باب من فضائل أبي سفيان بن حرب ٤/ ١٩٤٥/ رقم ١٦٨).
(٤) انظر: التبصرة والتذكرة (١/ ٧٠).
(٥) قصة زواج النبي -ﷺ- من أم حبيبة وهي بأرض الحبشة رواها الإمام أحمد (٦/ ٤٢٧)، وأبو داود (كتاب النكاح - باب الصداق - ٢/ ٥٨٣)، والنسائي (كتاب النكاح - باب القسط في الأصدقة ٦/ ١٩)، والحاكم في المستدرك (٢/ ١٨١)، وقال: «صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه»، ووافقه الذهبي، وابن أبي شيبة (٤/ ١٩٠)، وابن هشام في السيرة (١/ ٢٢٤) بسنده إلى ابن إسحاق، وقد صرح كما في الأخير منها بالتحديث، أخرجوه كلهم من حديث أم حبيبة رضي الله عنها.
٢ / ٦٣٩