١ - منه ما هو في الصحيحين أو على شرط الصحة.
٢ - ومنه ما هو من قبيل الحسن لذاته.
٣ - ومنه ما هو من قبيل الحسن إذا اعتضد، وهذان القسمان كثير في كتابه جدًا.
٤ - ومنه (٤) ما هو ضعيف، لكنه من رواية من لم يجمع على تركه غالبًا (٥).
(١) من (د)، ومن الأصل (١/ ٤٣٥)، وفي بقية النسخ: ذلك.
(٢) من الأصل (١/ ٤٣٥)، وفي (م)، (ع): يخلف، وفي (د) يختلف.
(٣) رسالة أبي داود (ص ٢٧)، وفي جميع النسخ: به.
(٤) من الأصل (١/ ٤٣٥)، وفي جميع النسخ: ومنها.
(٥) هذا تقسيم حسن جدًا، وقريب منه ما ذكره الذهبي من أقسام أحاديث من أبي داود عموما، وما سكت عليه أبو داود من الأحاديث خاصة قال رحمه الله:
"فكتاب أبي داود أعلى ما فيه من الثابت: =
(٢) من الأصل (١/ ٤٣٥)، وفي (م)، (ع): يخلف، وفي (د) يختلف.
(٣) رسالة أبي داود (ص ٢٧)، وفي جميع النسخ: به.
(٤) من الأصل (١/ ٤٣٥)، وفي جميع النسخ: ومنها.
(٥) هذا تقسيم حسن جدًا، وقريب منه ما ذكره الذهبي من أقسام أحاديث من أبي داود عموما، وما سكت عليه أبو داود من الأحاديث خاصة قال رحمه الله:
"فكتاب أبي داود أعلى ما فيه من الثابت: =
٣ / ١٠٨٦