دعا عبد الله بن طاهر والي خراسان الحسين بن الفضل قال: أشكلت عليَّ ثلاث آيات دعوتك لتكشفها لي، قال: وما هي أيها الأمير، قال: .. وقوله ﴿كُلَّ يَوْمٍ هُوَ فِي شَأْنٍ﴾، وصحَّ الخبر بأن القلم قد جفَّ وجرى بما هو كائن إلى يوم ... القيامة. (١)
[٩١] قال الحسين بن الفضل: .. (وأما قوله ﴿كُلَّ يَوْمٍ هُوَ فِي شَأْنٍ (٢٩)﴾ فإنها شؤون يعيدها لا شؤون يبديها (٢)، ومجاز الآية سوق المقادير إلى المواقيت، فقام عبد الله بن طاهر، وقبَّل رأسه وسوَّغ خراجه).
الكشف والبيان للثعلبي (٣) / ٣٨٦/ ٣٨٧ (٤).
الدراسة
قوله ﴿كُلَّ يَوْمٍ هُوَ فِي شَأْنٍ﴾
الشأن هو الخطب والأمر والحال وجمعه شؤون (٥).
قال أبو الدرداء: ﴿كُلَّ يَوْمٍ هُوَ فِي شَأْنٍ﴾ يغفر ذنبًا ويكشف كربًا، ويرفع قومًا ويضع آخرين (٦).
وقال مجاهد: من شأنه أن يعطي سائلًا، ويفك عانيًا، ويجيب داعيًا ويشفي سقيمًا (٧).
وقال الفراء: «في كل يوم أن يميت ميتًا، ويولد مولودًا، ويغني ذا، ويفقر ... ذا، فيمالا يحصى من الفعل» (٨).
(١) ينظر في هذا المعنى: ما أخرجه البخاري في كتاب (القدر) باب جفَّ القلم على علم الله ص: ١١٤١ ومسلم في كتاب (القدر) ص: ١١٥٤.
(٢) في الكشف والبيان ت: محمد بن عاشور ٩/ ١٥٤ (يبديها)، وعند القرطبي ١٧/ ١٤٦ وأبي حيان ٨/ ١٩١ وغيرهما (يبتديها) ولعلها الصحيحة.
(٣) وافقه القرطبي في تفسيره ١٧/ ٤٦ والزمخشري في الكشاف ٤/ ٤٤٨ وأبو حيان في البحر المحيط ٨/ ١٩١ وابن حجر في الفتح ١١/ ٦٠١ ولم يذكروا (سوق المقادير إلى المواقيت) ونسبها إلى الحسين بن الفضل الثعالبي في تفسيره ٤/ ٢٤٤ والبغوي في تفسيره ٤/ ٢٨٨ وابن عطية في المحرر الوجيز ٥/ ٢٢٩ وابن الجوزي في زاد المسير ٨/ ١١٤ ..
(٤) ت: فريدة الغامدي، ج: أم القرى.
(٥) ينظر: لسان العرب (شأن).
(٦) رواه البخاري في كتاب (التفسير) سورة الرحمن، ص: ٨٦٤، وينظر: فتح الباري ٨/ ٨٠٢
(٧) رواه عنه ابن جرير في تفسيره ٢٧/ ١٥٧ وينظر: تفسير مجاهد ٢/ ٦٤٢.
(٨) معاني القرآن ٣/ ١١٦.
(٢) في الكشف والبيان ت: محمد بن عاشور ٩/ ١٥٤ (يبديها)، وعند القرطبي ١٧/ ١٤٦ وأبي حيان ٨/ ١٩١ وغيرهما (يبتديها) ولعلها الصحيحة.
(٣) وافقه القرطبي في تفسيره ١٧/ ٤٦ والزمخشري في الكشاف ٤/ ٤٤٨ وأبو حيان في البحر المحيط ٨/ ١٩١ وابن حجر في الفتح ١١/ ٦٠١ ولم يذكروا (سوق المقادير إلى المواقيت) ونسبها إلى الحسين بن الفضل الثعالبي في تفسيره ٤/ ٢٤٤ والبغوي في تفسيره ٤/ ٢٨٨ وابن عطية في المحرر الوجيز ٥/ ٢٢٩ وابن الجوزي في زاد المسير ٨/ ١١٤ ..
(٤) ت: فريدة الغامدي، ج: أم القرى.
(٥) ينظر: لسان العرب (شأن).
(٦) رواه البخاري في كتاب (التفسير) سورة الرحمن، ص: ٨٦٤، وينظر: فتح الباري ٨/ ٨٠٢
(٧) رواه عنه ابن جرير في تفسيره ٢٧/ ١٥٧ وينظر: تفسير مجاهد ٢/ ٦٤٢.
(٨) معاني القرآن ٣/ ١١٦.
٢٨١