(إذِ النَّوى تَدْنُو عَنِ الْخِوَاذِ ...)
وَأَخْبرنِي المنذريُّ - عَن أبي طَالِبٍ. . عَن أَبِيه. . عَن الفرَّاءِ - أنَّه قَالَ: الْحُمَّى تُخَاوِذُهُ - إِذا حُمَّ فِي الْأَيَّام. . وَفُلَان يُخَاوِذُنا بالزِّيارةِ - أَيْ: يتعَهَّدُنا بالزَّيارة.
قلتُ: وَالَّذِي حَفِظْتُهُ وسمعْتُه - من الْعَرَب - فِي «الْخِوَاذِ»: أنَّ حِلَّتَيْنِ مِنْهُم نَزَلَتَا على ماءٍ عَضُوضٍ لَا يُرْوِي نَعَمَهُمَا فِي يَوْم وَاحِد. . فسمعتُ بَعْضَهم يَقُول لبعضٍ: خَاوِذُوا وِرْدَكُمْ تُرْوُوا نَعَمَكُمْ.
وَمَعْنَاهُ: أَنْ تُورِدَ إحدَى الحِلَّتَيْنِ نَعَمَها يَوْمًا، ونَعَمُ الْأُخْرَى فِي المَرْعَى. . فَإِذا كَانَ الْيَوْم الثَّانِي أَوْرَدَتِ الأُخرى نَعَمَها وَإِذا فعلوا ذَلِك كَانَ وِرْدُهُمْ غِبًّا.
وَذَلِكَ أَنهم إِذا جَمَعوا نَعَمَهم فِي يومٍ
واحدٍ عَلَى المَاء. . نَزَحُوهُ، وصدَرَتْ النَّعَمُ غَيْرَ رِوَاءٍ.
فَهَذَا معنى «الْخِوَاذِ» عِنْدهم.
وَيُقَال: ذهب فلانٌ فِي خَوْذَانِ الْخَامِلِ - إِذا أُخِّرَ عَن أهل الفَضْلِ.
وَمِنْه قَول عَمْرو بْنِ أَحْمَرَ:
(إذَا سَبَّنَا مِنْهُم دَعِيُّ لأُمِّهِ ... خَلِيلاَنِ مِنْ خَوْذَانِ قِنٍّ مُوَلَّدِ)
أَبُو العبَّاس - عَن ابْن الأعرابيِّ - قَالَ: هُوَ من «خَوْذَانِ» النَّاس، وهَلاَثِيِّهِمْ، وقَزَمِهِمْ وخَدَمِهِمْ.
وَفِي «النَّوَادر»: يُقَال:
أَمْرٌ خَائِذٌ لاَئِذٌ، وأَمْرٌ مُخَاوِذٌ مُلاَوِذٌ - إِذا كَانَ مُعْوِرًا.
ذيخ: أَبُو عبيد - عَن أَبي عَمْرٍ و- قَالَ: الذِّيخُ: الضِّبْغَانُ الذكَرُ.
وَقَالَ غيرُه: فِي فلَان ذِيخٌ - أَيْ كِبْرٌ.
أَبُو عبيد - عَن العَدَبَّسِ الكِنَانيِّ - قَالَ: الذِّيخُ: الْقِنْوُ من أَقْنَاءِ النَّخْلِ وجَمْعُه: ذِيخَةٌ.
قَالَ أَبُو عبيدٍ:
وَقَالَ الأحْمَرُ: ذَيَّخْتُهُ تَذْيِيخًا - إِذا ذلَّلْتُهُ.
قلتُ: وَقد رُوِيَ - عَن ابْن الْأَعرَابِي أنَّهُ قَالَ: ذَيَّخْتُهُ ودَيَّخْتُهُ، بالذَّالِ والدَّالِ - إِذا ذَلَّلْتُهُ. وهُمَا لُغتانِ.
بَاب الْخَاء والثاء
خَ ث (وايء)
خوث، ثاخ، خثي، وثخ، خيث: مستعملة.
خوث: قَالَ الليثُ: خَوِثَتِ المرأةُ تَخْوَثُ خَوَثًا.
قَالَ: وخَوَثُهَا عِظِمُ بَطنهَا فِي اسْتِرْخاءٍ: قَالَ: وَيُقَال: بَلِ الْخَوْثَاءُ: الْحَدَثَةُ الناعمة. . ذاتُ صُدْرَةٍ.
والْجَوْثَاءُ - بالجيمِ - الْعَظِيمةُ الْبَطن عِنْد السُّرَّةِ. وَيُقَال: بل هُوَ كَبطْنِ الْحُبْلَى.
وَأنْشد لأميَّةَ بْنِ حُرْثَانَ:
(عَلِقَ الْقَلْبُ حُبَّهَا وهَوَاهَا ... وَهْيَ بِكْرٌ غَرِيرَةٌ خَوْثَاءُ)
قَالَ: ويقالُ: الْخَوَثُ: امْتِلاَءُ الصَّدْرِ.
٧ / ٢١٩