وَقَالَ الأَزْهَرِيّ: وأقرأَنِيه المُنْذِرِيّ عَن أبي الْهَيْثَم: الضَّؤْزَة، بالزاي مَهْمُوز. . هَكَذَا قَالَ وَكَذَلِكَ ضَبَطْتُه عَنهُ، ويُروى بالراءِ وتَركِ الهَمز، قَالَ: وَكِلَاهُمَا صَحِيح، وَقد تقدّم فِي الرَّاء.
ضبرز
الضُّبارِز، كعُلابِطٍ، أهمله الجَوْهَرِيّ، وَقَالَ الصَّاغانِيّ: هُوَ المُضَبَّرُ الخَلْقِ المُوَثَّق، هَكَذَا نَقله وَلم يَعْزُه لأحد، وَلم يَذْكُره صاحبُ اللِّسان أَيْضا.
ضبز
الضَّبِيز، كأمير، أهمله الجَوْهَرِيّ وَقَالَ اللَّيْث: هُوَ الشديدُ المُحتال من الذِّئاب، وَأنْشد:
(وتَسْرِقُ مالَ جارِك باحْتِيالٍ ... كَحَوْلِ ذُؤَالَةٍ شَرِسٍ ضَبيزِ)
قَالَ: والضَّبْز: شِدَّةُ اللَّحْظِ، يَعْنِي نَظَرًَا فِي جَانب، وذِئبٌ ضَبِزٌ. ككَتِف، وضَبيزٌ، كأمير، أَي مُتوَقِّدُ اللَّحْظِ حَديدُه، وَهُوَ مِنْهُ.
ضخز
ضَخَزَ عَيْنَه، بالخاءِ المُعجمَة، أهمله الجَوْهَرِيّ وصاحبُ اللِّسان، وأوردَه الصَّاغانِيّ من غيرِ عَزْوٍ لأحَد، وَهُوَ كَمَنَع، أَي بَخَصَها، قلتُ: وَهُوَ قَوْلُ أبي عَمْرو، قَالَ: وَلم أرَ أَحَدًَا يَعْرِفه، وَقد تقدّم ذَلِك فِي شخز.
ضرز
الضِّرِزّ، كفِلِزِّ: البخيلُ الَّذِي
١٥ / ١٨٤