وذَمَارٍ: اسمُ فِعْلٍ كَنَزَالِ، من ذَمَرْتُ الرَّجلَ، إِذا حَرَّضْتُه على الحَرْب، استدركَه شيخُنَا نَقلًا عَن السُّهَيْليّ فِي الرَّوْض.
وذَوْمَرٌ: اسمٌ، عَن ابْن دُرَيْد.
ذمقر
: (اذْمَقَرَّ اللَّبَنُ) وامْذَقَرَّ، إِذَا (تَفَلَّقَ وتَقَطَّع) . والأَوّل أَعرَفُ، وكذالك الدَّمُ، كَذَا فِي اللِّسان.
ذور
: (﴿الذُّورُ، بالضَّمِّ: التُّرابُ) .
(و)﴾ الذُّورَة، (بهاءٍ: قُدَّامُ حَوْصَلَةِ الطائِرِ يَحْمِلُ فِيهَا الماءَ، ج، ﴿ذُوَرٌ)، كصُرَدٍ.
(﴾ وذُرْتُه ﴿أَذُورُه)، متعدِّيًا بنَفْسِه، (﴾ وأَذَرْتُه)، بالهَمْزة، أَي (ذَعَرْتُه) وخَوَّفْته. قَالَ الصغانيّ: والأَصل الهَمْز.
(و) يُقَال: (مَا أَعطاهُ ﴿ذَوَرْوَرًا)، كسَفَرْجَل، (أَي شَيْئًا) قللًا، وكذالك حَوَرْوَرًا وحَبَربْرًَا.
(﴾ وذَوْرَةُ: ع) بناحيةِ حَرَّةِ بَنِي سُلَيْم، وَهُوَ جَبَلٌ، وَقيل: وَاد مُفْرِغٌ على نَخْلٍ.
وَمِمَّا يُسْتَدْرَكَ عَلَيْهِ:
رَجُلٌ ﴿مُذْوَرَانِيّ، أَي مَذْعُورٌ.
ذهر
: (ذَهِرَ فُوهُ، كفَرِحَ: اسْوَدَّت أَسْنَانُه)، فَهُوَ ذَهِرٌ وكذالك نَوْرُ الحَوْذعًّنِ إِذا اسوَدَّ، قَالَ:
كأَنَّ فَاهُ ذَهِرُ الحَوْذَانِ والحَوْذَانُ: نَبْتٌ مَعْرُوف.
ذير
: (﴾ الذِّيَارُ، ككِتَابٍ: الذِّئَارُ)، أَي هما لُغَتَانِ، باليَاءِ وبالهَمْز، وَهُوَ
١١ / ٣٩٢