قَالَ الأَعشى:
أَمِيطِي تُمِيطِي بِصُلْبِ الفُؤَادِ
وَصُوله حِبَالٍ وكَنَّادِهَا
أَي قَطَّاعها.
وثَعْلَبَة بن أَبي الكَنُود مُحعدِّث.
وَقَالَ اللَّيْث: كُنْدُدُ البَازِي، كقُنْفُذٍ: مَجْثَمٌ يُهَيَّأُ لَهُ من خَشَبٍ أَو مَدَرٍ، وَهُوَ دَخِيل لَيْسَ بعربيَ، نَقله الصاغانيُّ.
كنعد
: (الكَنْعَدُ: سَمَكٌ بَحْرِيٌّ) كالكَنْعَت، وأُرى تاءَه بَدَلا، وأَنشد:
قُلْ لِطَغَامِ الأَزدِ لَا تَبْطَرُوا
بِالشِّيمه والجِرِّيثِ والكَنْعَدِ
وَقَالَ جرير:
كَانُوا إِذَا جَعَلُوا فِي صِيرِهِمْ بَصَلًا
ثُمَّ اشْتَوْوا كَنْعَدًا منْ مَالِح جَدَفُوا
كود
: (﴿الكَوْدُ: المَنْعُ)، وَمِنْه حَدِيث عَمْرو بن الْعَاصِ (ولكنْ مَا قَوْلُكَ فِي عُقُولٍ﴾ كَادَهَا خَالِقُهَا)، قَالَ ثَعْلَب أَي مَنَعَهَا.
(و) يُقَال (﴿كَادَ) زَيْدٌ (يَفْعَل) كَذَا. (و) حكى أَبو الخَطّاب أَن نَاسا من الْعَرَب يَقُولُونَ (﴾ كِيدَ) زَيْدٌ يَفْعل كَذَا، وَمَا زِيلَ يَفْعل كَذَا، يُرِيدُونَ كَادَ وزَالَ، وَقد رُوِيَ بَيْتُ أَبي خِرَاش:
﴿وكِيدَ ضِيَاعُ القُفِّ يَأْكُلْنَ جُثَّتِي
وكِيدَ خِرَاشٌ يَوْمَ ذالِكَ يَيْتَمُ
(﴾ كَوْدًا) بِالْوَاو، ﴿وكادًا، بالأَلف، وكِيدًا بالياءِ (﴾ ومَكَادًا ﴿ومَكَادَةً)، هاكَذَا سَرعدَ ابنُ سِيدِ مصادِرَ، أَي هَمَّ و(قَارَبَ ولمْ يَفْعَل)، وَقَالَ اللَّيْث: الكَوْدُ مصدرُ﴾ كادَ ﴿يَكُودُ﴾ كَوْدًا ﴿ومَكَادًا﴾ ومَكَادَةً،! وكِدْت أَفْعَل كَذَا، أَي هَمَمْتُ، ولغة بني عَدِيَ بالضَّمّ، وَحَكَاهُ سِيبَوَيْهٍ عَن بعضِ العربِ.
٩ / ١١٧