قوح
: (﴿قاحَ الجُرْحُ﴾ يَقُوحُ): انْتَبَرَ، و(صَارَت فِيهِ المِدَّةُ)، وسيُذكَر فِي الياءِ، (﴿كتقَوّح) .
(و) قاحَ (البَيْتَ)﴾ قَوْحًا (: كَنَسَه)، لُغَة فِي حَاقَه، عَن كُرَاع، ﴿كقَوّحَه.
(و) عَن ابْن الأَعرابيّ: (﴾ أَقَاحَ) الرَّجُلُ، إِذا (صَمَّم على المنْع بعد السُّؤال)، ولاكنّه ذَكَرَه فِي الياءِ.
(و) رُوى عَن عُمرَ أَنه قَالَ: (مَنْ مَلأَ عَيْنَيْه من ﴿قاحة بَيت قبل أَن بوذن لهِ فَقَدْ فَجَرَ)، (﴾ القَاحَةُ: السَّاحَة)، قَالَ ابنُ الْفرج: سمِعْت أَبا المِقْدَام السُّلَميّ يَقُول: هَذَا باحَةُ الدَّارِ ﴿وَقَاحَتها. ومثلُه طِينٌ لازِبٌ ولازِق، ونَبِيثة البِئرِ ونَقِيثتها، عاقَبَت القافُ الباءَ. وَقَالَ ابنُ زِياد: مرَرْتُ على دَوْقَرَةً فرأَيْت فِي قَاحَتها دَعْلَجًا شَظِيظًا. قَالَ: قَالحَةُ الدّارِ: وَسَطُهَا. والدَّعْلَج: الجُوَالِق. والدَّوقَرَة: أَرضٌ نَقِيَّة بَين جِبَالٍ أَحاطَتْ بِهِ. (ج﴾ قُوحٌ)، مثل سَاحَةٍ وسُوحٍ، ولابَة ولُوب، وقارةٍ وقُورٍ. وَعَن ابْن الأَعرابي: القُوح: الأَرَضُون الَّتِي لَا تُنبِت شَيْئا.
(و) فِي (النِّهَايَة)، فِي الحَدِيث (أَنّ رَسُول الله ﷺ احْتَجَمَ ﴿بالقَاحَةِ وَهُوَ صَائِم)، هُوَ اسمُ (ع بقُرْبِ المدينةِ) على ثلاثِ مَراحلَ مِنها. وَفِي التوشيح: على مِيلٍ من السُّقْيَا.
قيح
: (﴾ القَيْح: المِدّة) الخَالِصة (لَا يُخَالِطُهَا دَمٌ)، وَقيل: هُوَ الصَّديد الّذي كأَنّه الماءُ وَفِيه شُكْلَةُ دَمٍ. (﴿قَاحَ الجُرْحُ﴾ يَقِيحُ) قَيْحًا (كقاحَ يَقوح، وقَيَّحَ) الجُرْحُ (كقاحَ يَقوح، وقَيَّحَ) الجُرْحُ (وتَقَيَّحَ) وتَقَوّحَ (وأَقَاحَ) . قَالَ ابْن سيدَه: الْكَلِمَة (واويّة) و(يائيّة) .
٧ / ٦٧