أَو رَعْلَةٌ من قَطَا﴾ فَيْحَانَ حَلأَها
عَن ماءِ يَثْرِبَةَ الشُّبَّاكُ والرَّصَدُ
(﴿وفَيْحَةُ): مَوضِع (فِي ديارِ مُزَينَةَ) .
(﴾ وفَيْحُونةُ: اسمُ امرأَةٍ) لَهَا ذِكْرٌ.
(﴿وأَفِحْ عَنْك من الظَّهِيرَةِ: أَبْرِدْ)، أَي أَقِمْ حتَّى يَسكُنَ عَنْك النَّهارُ ويَبرد. وَقَالَ ابنُ الأَعرابيّ: يُقَال: أَرِقْ عَنْك من الظَّهِيرة، وأَهْرِقْ وأَهْرِىء، وأَبِخْ وبخْبح وأَفِخ، إِذا أَمرْتَه بالإِبراد، قَالَ ابْن سَيّده: وَهِي واويّة ويائيّة.
وَمِمَّا يسْتَدرك عَلَيْهِ:
﴾ فاحَ الحَرُّ ﴿يَفِيح﴾ فَيْحًا: سَطَعَ وهَاجَ. وَفِي الحَدِيث: (شِدّةُ القَيْظ مِنْ فَيحُ جَهَنَّمَ) وَهُوَ مَجازٌ، واويّة ويائيّة، وَفِي الأَساس أَنه مأْخُوذ من فاحَت الشَّجَّةُ، وَعَن أَبي زيد: يُقَال لَو مَلَكتُ (الدُّنيا) لفَيَّحْتها فِي يومٍ، أَي أَنفقْتها وفَرَّقْتها فِي يومٍ وَاحِد.
(فصل الْقَاف) مَعَ الحاءِ الْمُهْملَة)
قبح
: (القُبْح، بالضّمّ: ضِدّ الحُسْن)، يكون فِي الصُّورة والفِعْل، (ويُفتح. قَبُحَ ككَرُمَ) يَقْبُح (قُبْحًا)، بالضّمّ، (وقَبْحًا)، بِالْفَتْح، (وقُبَاحًا)، كغُرَاب، (وقُبُوحًا)، كقعود، (وقَبَاحَةً)، كسَحَابَةٍ، (وقُبُوحَةً)، بالضَّمِّ. (فَهُوَ قَبيحٌ من) قَوم (قِبَاحٍ وقَبَاحَى و) امرأَةٌ (قَبْحَى وقبِيحةٌ مِن) نِسوةٍ (قَبَائحَ وقِبَاحٍ) .
(وقَبحهُ اللَّهُ) قَبْحًا وقُبُوحًا: أَقصَاه و(نَحَّاه) وباعَدَه (عَن الخَيْر) كلَّه، كقُبُوحِ الكَلْبِ والخنْزير. قَالَه أَبو زيد. وَفِي القرآنِ ﴿وَيَوْمَ
٧ / ٣٤