(و) قَالَ الجَوْهرِي: المصْواءُ (امرأَةٌ لَا لَحْمَ على فَخِذَيْها)؛) ونقلَهُ أَبو عليَ أَيْضًا.
وَقَالَ أَبو عُبيدَةَ والأصْمعي: المَصْواءُ هِيَ الرَّسْحاءُ.
(﴾ والمُصايَةُ، بالضَّمِّ):) هِيَ (القارُورَةُ الصَّغيرَةُ)، وأَمَّا الكبيرَةُ فإنَّه يقالُ لَهَا: حَوْجَلَةٌ.
وممَّا يُسْتدركُ عَلَيْهِ:
﴿مَصِيَتِ المرأَةُ﴾ مصًا: قَلَّ لحْمُ فَخِذَيْها؛ عَن ابْن القطَّاع.
مُضِيّ
: (ي (﴿مَضَى) الشَّيءُ (﴾ يَمْضِي ﴿مُضِيًّا﴾ ومُضُوًّا)؛) الأخيرَةُ على البَدَلِ؛ (خَلاَ) وذَهَبَ.
(و) مَضَى (فِي الأمْرِ ﴿مَضاءً ومُضُوًّا: نَفَذَ.
(وَفِي الصِّحاح: مَضَى فِي الأمْرِ مَضاءً أَنْفَذَهُ؛ (وأَمْرٌ﴾ مَمْضُوٌّ عَلَيْهِ)، نادِرٌ جِيءَ بِهِ فِي بابِ فَعُول، بفَتْح الفاءِ.
(و) مَضَى (سَبيلَهُ: ماتَ)؛) وَفِي المُحْكم: بسَبِيلِهِ.
(و) مَضَى (السَّيْفُ مَضاءً: قَطَعَ) فِي الضَّرِيبَةِ، وَله مضاء؛ قَالَ الجَوْهرِي؛ وقولُ جريرٍ:
فيَوْمًا يُجازِينَ الهَوَى غَيْرَ! ماضيٍ
ويَوْمًا تُرَى مِنْهُنَّ غُولٌ تُغَوَّلُقالَ: فإنَّما رَدَّه إِلَى أَصْلِه للضَّرُورَةِ لأنَّه يَجوزُ فِي الشِّعْرِ أَن
٣٩ / ٥٣٨