(﴿وفُرَيَّةُ بنُ ماطِلٍ، كسُمَيَّة)؛) كأَنَّه مُصَغَّر﴾ فريةٍ؛ (تابعِيٌّ) رَوَى عَن عُمَر، رضِيَ اللهُ تَعَالَى عَنهُ، لَهُ ذِكْرٌ.
(و) يقالُ: (هُوَ ﴿يَفْرِي﴾ الفَرِيَّ، كغَنِيَ)، أَي (يَأْتي بالعَجَبِ فِي عَمَلِه)، أَو فِي سَقْيهِ، هَذِه روايَةُ أبي عُبَيدٍ.
ورَواهُ الخَلِيلُ: تَرَكْته يَفْرِي ﴿فَرْيَة، بالفتْحِ والتَّخْفِيفِ، وكانَ يقولُ: التَّشْديدُ غَلَطٌ. وَفِي الحديثِ: (فَلم أَرَ عَبْقرِيًّا﴾ يَفْرِي ﴿فَرِيَّه)؛ رُوِي بالوَجْهَيْن؛ قالَ أَبو عُبيدٍ: وأَنْشَدَنا الفرَّاءُ:
قد أَطْعَمَتْني دَقَلًا حَوْلِيًّا
قد كنت﴾ تَفْرِينَ بِهِ ﴿الفَريَّا أَي كنتِ تُكْثِرِينَ فِيهِ القوْلَ وتُعظِّمِينه.
وممَّا يُسْتدركُ عَلَيْهِ:
﴾ انَفَرَى جِلْدُه: انْشَقَّ.
﴿وأَفْرَى الأَوْدَاجَ بالسَّيْفِ: شَقَّها.
وحَكَى ابنُ الْأَعرَابِي وَحْدُه﴾ فَرَاها.
وجِلْدٌ ﴿فَرِيٌّ، كغَنِيَ: مَشْقوقٌ؛ وكَذلكَ الفَرِيَّة.
ورجُلٌ فَرِيٌّ، كغَنِيَ،﴾ ومِفْرًى كمِنبَرٍ: مُخْتَلقٌ؛ عَن اللّحْياني.
﴿والفَرِيُّ: الأمْرُ العَظيمُ. وَفِي الحديثِ: (مَنْ﴾ أَفْرَى! الفِرَى)؛ أَفْرَى: أَفْعَل التَّفْضِيل
٣٩ / ٢٣٢