(و) ﴿فَرِيَ الرّجُلُ، (كَرَضِيَ،﴾ فَرًى)، بالفَتْح مَقْصورٌ: (تَحَيَّرَ ودُهِشَ)؛) نقلَهُ الجَوْهرِي.
وقالَ الأصْمعي: فَرِيَ ﴿يَفْرَى إِذا نَظَرَ فلمْ يَدْرِ مَا يَصْنَع؛ نقلَهُ الأزْهرِي؛ وأَنْشَدَ ابنُ سِيدَه للأعْلم الهُذَلي:
﴾ وفَرِيتُ مِنْ فَزَعٍ فَلَا
أَرْمِي وَلَا وَدَّعْتُ صاحِبْ (﴿وأَفْراهُ: أَصْلَحَهُ، أَو أَمَرَ بإصْلاحِهِ) كأَنَّه رَفَعَ عَنهُ مَا لَحِقَه مِن آفَةِ﴾ الفَرْي وخَلَلِهِ؛ نقلَهُ ابنُ سِيدَه.
وتقدَّمَ عَن الكِسائي والأصْمعي مَا يُخالِفُ ذلكَ.
(و) ﴿أَفْرَى (فُلانًا: لامَهُ)؛) نقلَهُ ابنُ سِيدَه.
(﴾ والفَرْيَةُ)، بالفَتْح: (الجَلَبَةُ)؛) عَن ابنِ سِيدَه.
(و) ﴿الفِرْيَةُ، (بالكسْرِ: الكذِبُ)، وَهُوَ اسْمٌ مِن﴾ الافْتِراءِ، والجَمْعُ ﴿فِرًى كسِدْرَةٍ وسِدرٍ.
(و)﴾ الفَرِيُّ، (كَغَنِيَ: الأمْرُ المُخْتَلَقُ المَصْنوعُ أَو العَظِيمُ)؛) نَقَلَهُما الجَوْهرِي، أَو العَجِيبُ، نقلَهُ الراغبُ؛ وبكلِّ ذلكَ فُسِّر قولُه تَعَالَى: ﴿لقد جِئْتَ شَيْئا ﴿فَرِيًّا﴾ .
(و) الفَرِيُّ: (الواسِعَةُ) الكَبِيرَةُ (من الدِّلاءِ) كأَنَّها شُقَّتْ (﴾ كالفَرِيَّةِ)، كغَنِيَّةٍ.
(و) الفَرِيُّ: (الحَلِيبُ ساعَةَ يُحْلَبُ.
(﴿وتَفَرَّى) الأدِيمُ: (انْشَقَّ)، وَهُوَ مُطاوِعُ أَفْرى؛ وَمِنْه﴾ تَفَرَّى الليْلُ عَن صُبْحِه؛ وَهُوَ مجازٌ.
(و) مِن المجازِ:! تَفَرَّتِ (العَيْنُ)؛)
٣٩ / ٢٣١