طمي
: (ى (﴿طَمَى الماءُ﴾ يَطْمِي ﴿طَمْيًا)، بالفَتْحِ، هَكَذَا هُوَ مَضْبوطٌ فِي كتابِ ابنِ السِّكِّيت، وَفِي الصِّحاح والمُحْكم﴾ طُمِيًّا، كعُتِيَ؛ (عَلاَ) .
وَفِي الصِّحاح: ارْتَفَعَ ومَلأَ النَّهْرَ.
(و) طَمَى (النَّبْتُ: طالَ) وعَلا.
(و) ﴿طَمَتْ بِهِ (هِمَّتُه): أَي (عَلَتْ) بِهِ.
(و) طَمَى (البَحْرُ) أَو النَّهْرُ أَو البئْرُ: (امْتَلأَ)؛ نقلَهُ اللّيْثُ.
وممَّا يُسْتدركُ عَلَيْهِ:
طَمَى يَطْمِي: مِثْلُ طَمَّ يَطِمُّ: إِذا مَرَّ مُسْرعًا؛ نقلَهُ الجَوْهرِي.
وَمِنْه﴾ طَمَى الفَرَسُ: إِذا أَسْرَعَ.
﴿وطَمَى بِهِ الهَمُّ والغَمُّ والخوفُ: اشْتَدَّ؛ وأنْشَدَ الزَّمَخْشري لنَفْسِه:
قد طَما بيَ خوفُ المَنِيَّة لَكِن
خوفُ مَا يَعقُب المَنِيَّةَ﴾ أَطْمَى
طمو
: (و﴿كيَطْمُو طُمُوًّا)، كعُلُوَ (فِي الكُلِّ) ممَّا ذُكِرَ.
(﴾ وطَمُّويَةُ)، كعَمُّويَة: (قَرْيَتانِ بمِصْرَ)، إحْدَاهُما بالمرتاحية.
(﴿وطَمِيَّةُ) كغَنِيَّة: (جَبَلٌ بالبادِيَةِ) فِي دِيارِ أَسَدٍ قرِيبٌ مِن شَطِبٍ؛ قالَ امْرؤُ القَيْس:
كأَنَّ﴾ طَمِيَّةَ الْمَجْمِر غُدْوَةً
منَ السَّيْلِ والأغْثاءِ فِلْكَة مِغْزَل (و) طَمِيَّةُ: (ع على نِيلِ مِصْرَ)، وَهِي قَرْيةٌ مِن أَعْمالِ الفيُّوم الآنَ.
وممَّا يُسْتدركُ عَلَيْهِ:
البَحْرُ ﴿الطامِي: هُوَ الغَزيرُ.
﴾ وطَمَتِ المرأَةُ بزَوْجِها: ارْتفَعَتْ بِهِ؛ نقلَهُ الجوهرِيُّ.
وقالَ الزَّمَخْشريُّ: نَشَزَتْ عَلَيْهِ، وَهُوَ مجازٌ.
! وطِما، بالكسْرِ: قَرْيةٌ من أَعْمالِ أَسْيُوط، وَقد وَرَدْتُها.
٣٨ / ٥٠٨