(﴿وصَهَى، كسَعَى: كَثُرَ مالُهُ)؛ نقلَهُ الأزْهريُّ.
(و) أَيْضًا: (أَصابَهُ جَرْحٌ فنَدِيَ) .
وَالَّذِي فِي الصِّحاحِ عَن أَبي عُبيدَةَ:﴾ صَهَى الجُرْحُ ﴿يَصْهَى﴾ صَهْيًا: إِذا نَدِيَ، (﴿كصَهِيَ، كرَضِيَ)؛ نقلَهُ الجوهريُّ عَن الخَليلِ.
(﴾ وصِهْيَوْنُ، كبِرْذَوْنَ: بَيْتُ المَقْدِسِ)؛ عَن أَبي عَمْروٍ.
(أَو: ع بِهِ) وَإِلَيْهِ أُضِيفَ أَحَدُ أَبوابها وَهُوَ مُشْرفٌ على الخَنْدقِ المُسَمَّى بوادِي النارِ؛
(أَو الرُّومُ)، عَن أَبي عَمْروٍ وأَيْضًا؛ وأَنْشَدَ للأَعْشى:
وإنْ أَحْلَبَتْ ﴿صِهْيَوْنُ يَوْمًا عليكُما
فإنَّ رَحَى الحَرْب الدّكوك رَحاكُما (﴾ وصُهَيٌّ، كسُمَيَ: فَرَسٌ للنَّمِرِ بنِ تَوْلَبٍ) الشَّاعِرِ الصَّحابي.
وممَّا يُسْتدركُ عَلَيْهِ:
أَعْلَى كلِّ جَبَلٍ: ﴿صَهْوَتُه؛ نقلَهُ الجوهريُّ: وأَنْشَدَ لعارِقٍ:
فأقْسَمْتُ لَا أَحْتَلُّ إلاَّ﴾ بصَهْوَةٍ
حَرامٍ عليَّ رَمْلُه وشَقائِقُه ْوتيْسٌ ذُو ﴿صَهَواتٍ: أَي سَمِينٌ، وَهُوَ مجازٌ.
﴾ والصُّهاوِيَةُ، بالضَّمِّ: موضِعٌ مُتَطامِنٌ أحْدَقَتْ بِهِ الجِبالُ؛ نقلَهُ الأَزْهريُّ.
﴿والصَّهَواتُ: أَوْساط المتنين إِلَى القَطاةِ.
﴾ وصَهَى، كسَعَى: إِذا أَسَنَّ.
! وصَهْوَى، كسَكْرَى: فَرَسُ حاجِزِ بنِ عَوْفٍ الأزْدي.
٣٨ / ٤٥٢