يُعْرِضْنَ إعْراضًا لدِينِ المُفْتِنِ وقوْلُه أَيْضًا:
إنِّي وبعضَ المُفْتِنِينَ داوُدْويوسُفٌ كادَتْ بِهِ المَكايِيدْقالَ: وحكَى الزجَّاجيُّ فِي أَمالِيه بسنَدِه عَن الأَصْمعيّ قالَ: حدَّثنا عُمر بنُ أَبي زائِدَةَ قالَ: حدَّثَتْني أُمُّ عَمْرو بنْت الأَهْتم قالتْ: مَرَرْنا وَنحن جَوَارٍ بمجلسٍ فِيهِ سَعِيد بن جُبَيْر، ومَعَنا جارِيَة تغنِّي بدُفَ مَعهَا وتقولُ:
لئِنْ فتَنَتْني لَهْيَ بالأَمْس أَفْتَنَتْسَعِيدًا فأَمْسَى قد قَلا كلَّ مُسْلِموأَلْقَى مَصابِيحَ القِراءَ واشْتَرى وِصالَ الغَواني بالكِتابِ المُتَمَّمِفقالَ سَعِيدٌ: كَذَبْتُنّ كذَبْتنَّ.
(والفِتْنَةُ: (الضَّلالُ.
(والفِتْنَةُ: (الإِثْمُ والمَعْصيَةُ، وَمِنْه قَوْلُه تعالَى: ﴿أَلا فِي الفتْنَةِ سَقَطُوا﴾؛ أَي الاثْم.
(والفِتْنَةُ: (الكُفْرُ؛ وَمِنْه قوْلُه تَعَالَى: ﴿والفِتْنَةُ أَشَدُّ مِن القَتْلِ﴾؛ وَكَذَا قَوْلهُ تعالَى: ﴿إنْ خِفْتُم أَن يَفْتِنَكُمُ الَّذين كَفَرُوا﴾؛ وَكَذَا قوْلُه تَعَالَى: ﴿على خَوْفٍ مِن فرْعونَ ومَلَئِهِم أَن يَفْتِنَهُم﴾ .
(والفِتْنَةُ: (الفَضِيحَةُ؛ وَمِنْه قوْلُه
٣٥ / ٤٩١