وَفِي حديثِ الحجِّ: (كانتْ قريشٌ وَمن دانَ ﴿بدِينِهم) أَي اتَّبعَهم فِي﴾ دينِهم ووافَقَهم عَلَيْهِ واتَّخَذَ دِينَهم لَهُ دِينًا وعبادَةً.
(﴿ودَانَ﴾ يَدِينُ) ﴿دِينًا: (عَزَّ وذَلَّ وأَطاعَ وعَصى واعْتادَ خَيْرًا أَو شرًّا)؛ كلُّ ذلكَ عَن ابنِ الأَعْرابيِّ.
قالَ شيْخُنا: هَذِه المَعاني مِنَ الأَضْدادِ، وأَغْفَلَ المصنِّفُ التَّنْبيه عَلَيْهَا.
(و)﴾ دَانَ الرَّجُلُ ﴿دينا: (أَصابَهُ الَّداءُ)؛ عَن ابنِ الأعْرابيِّ أَيْضًا، وَقد تقدَّمَ شاهِدُهُ.
(و) دَانَ (فلَانا: حَمَلَهُ على مَا يَكْرَه)، عَن أَبي زيْدٍ، وَقد تقدَّمَ.
(و)﴾ دَانَهُ: (أَذَلَّهُ) واسْتَعْبَدَه؛ وَمِنْه الحديثُ: (الكَيِّسُ من دَانَ نفْسَه وعَمِلَ لِمَا بعْدَ المَوْتِ، والأَحْمقُ مَنْ أَتْبَع نفْسَه هَواها وتمنَّى على الّلهِ تَعَالَى)؛ قالَ أَبو عُبَيْدٍ: أَي أَذَلَّها واسْتَعْبَدَها؛ وأَنْشَدَ الجَوْهرِيُّ للأَعْشى:
هُوَ دَانَ الرَّبابَ إذْ كَرِهُوا الدّينَ دِراكًا بغَزْوةٍ وصِيال
٣٥ / ٥٨