(إِذا ارْتَمى فِي وَأْدِهِ ﴿تَأَطُّمُهْ ...)
وَأْدُه: صَوْتُه. (و)﴾ تَأَطَّمَ (اللَّيْلُ: اشْتَدَّت ظُلْمَتُه) . (و) تَأَطَّمَ (السِّنَّوْرُ: خَرَّ فِي نَوْمِهِ)، وَهُوَ صَوْتٌ يخرج من صَدْرِه، وَكَذَلِكَ تَحَدَّم، قَالَه الفَرّاء. (و) تَأَطَّمَ (فُلانٌ): إِذا (سَكَتَ على مَا فِي نَفْسِه) . (و) قَالَ أَبُو عَمْرٍ و: (﴿أَطَمَ بِيَدِهِ﴾ يَأْطِمُ: عَضَّ)، كَأَزَمَ يَأْزِمُ، قَالَه خَلِيفة. (و) ﴿أَطَمَ (بِسَلْحِهِ: رَمَى) بِهِ. (و) أَطَمَ (البِئْرَ)﴾ أَطْمًا: (ضَيَّقَ فاهَا)، قَالَه ابْن بُزُرْجِ. (و) أَطَمَ (عَلَى البَيْتِ) أَطْمًا: (أَرْخَى سُتُورَهُ)، عَنهُ أَيْضا. (﴿وآطَمَ بابَهُ: أَغْلَقَهُ) كَأَزَمَهُ. (﴾ وَتَأْطِيمُ الهَوْدَج: سَتْرُهُ بِثِيابٍ)، عَن أبي زَيْد، وَأنْشد:
(تَدْخُلُ جَوْزَ الهَوْدَجِ ﴿المُؤَطَّمِ ...)
وَقد﴾ أَطَّمَهُ ﴿تَأْطِيمًا. (﴾ وآطامُ)، بالمَدّ: (ة، باليَمامَةِ)، قَالَ أَوْسٌ:
(بَثَّ الجُنودَ لَهُمْ فِي الأرضِ يَقْتُلُهُمْ ... مَا بَيْنَ بُصْرَى إِلَى ﴿آطامِ نَجْرانَا)
(﴾ وأُطُمُ الأَضْبَطِ بن قُرَيْع) بن عَوْفِ ابْن كَعْبِ بنِ سَعْدِ بنِ زَيْدِ مَناةَ بنِ تَمِيمٍ، بالضمّ: (حِصْنٌ باليَمَنِ)، وَكَانَ قد أغار على أَهْلِ صَنْعاءَ وبنَى بهَا ﴿أُطُمًا فَقَالَ:
(وَبَنَيْتُ أُطْمًا فِي دِيارِهِمُ ... لِأُثَبِّت التَّقْهِيرَ بالغَصْبِ)
[] وَمِمّا يُسْتَدْرَكُ عَلَيْهِ:﴾ الأَطَمَةُ مثل الأَكَمَةِ: الحِصْنُ، وَالْجمع: ﴿آطامٌ.﴾ وَأَطَمْتُ! أُطُومًا؛ أَي: سَكَتُّ.
٣١ / ٢٢٢