فأجابه سارية بن زُنيم من أبيات «من الوافر»:
قَعودٌ في بيوتٍ واضعات ... يشوبون النواطِلَ بالثميل
هذا في جمع «ناطل» وهو المكيال هو القياس وأما قولهم في تكسيره «نياطل» فليس بقياس كما لا يقال في «غارب» و «ساعد» و «كاهل» إلا غوارب وسواعد وكواهل بالواو دون الياء والتكسير في هذا محمول على التحقير فكما يجب في تحقيره: نويطل وكويهل وسويعد بالواو البتة للضمة كذلك حمل التكسير عليه كما يحمل التحقير على التكسير في مواضع كثير.
٨٨