وفيها:
فما كان عن يومين حتى تصدعوا ... لبين كما انشق الرداء المصيح
[٣١٦] يجوز أن يكون (عن) زائدة حتى كأنه قال: فما كان يومان أي قلم يمض يومان حتى تصدعوا، وقد جاءت زيادة (عن) قال [من الطويل]:
أتدفع عن نفس أتاها حملها ... فهلا التي عن بين جنبيك تدفع
إلا أنه وإن كان زاد (عن) فقد حذف أخرى قبلها ونحوه بيت الكتاب
إن الكريم وأبيك يعتمل ... إن لم يجد يوما عى من يتكل
زاد (على) وحذف (على) أي: لم يجد يوما من يتكل عليه، وعلى كال حال فقد زيدت في الموضعين (عن) و(على) جميعا، فقد يجوز أن تكون (عن) غير زائدة في البيت، ولكن على أن يكون اسم (كان) مضمرًا فيها فكأنه قال: فما كان ما نحن فيه عن مضى يومين أي بعد مضي يومين حتى كان كذا وكذا، فيكون (عن) بمعنى (بعد) كقول الله جل وعز: «لتركبن طبقا عن طبق».
٢٤٦