فقوله: منال وزنه «فَعول» فلو حققت فقلت: «من آل» لكان وزنه «مفعول» وهذا لا يجوز في الطويل، وهكذا رووه «من آل» بالتخفيف ومثله بيت الأعشى:
هؤلي ثم هؤلي كلًا أعطي ... ت نعالًا محذوةً بمثال
فقوله: «كل لنع طي» وزنه «فاعلاتن»، ولا بُدَّ فيه من تخفيف الهمزة، وقد تقصيت هذا الموضع في كتابي «المُعْرِب» وهو كتاب تفسير القوافي عن أبي الحسن. و «جنة» ينبغي أن يكون جمع جان، كُسّر «فاعل» على «فِعْلَة» كما كسر «فعيل» عليها في صبيّ وصبية وعليٍّ وعليه، وقد يكون مصدرا لقوله سبحانه: «أم به جِنّةٌ» أي: جنون. وقوله: «باقل» يريد «مبقل» يقال: أبقل فهو باقل، وأورس فهو وارس، وأغضى فهو غاض، وأدلى فهو دالٍ، وذلك فيما جاء على «أفْعَل» فهو فاعل، وقد قالوا: مُبقل، قال دُؤاد بن دًؤاد، وقد قال له أبوه: يا بني ما أعاشك بعدي؟ فقال:
أعاشني بعدك وادٍ مُبْقِلُ ... أكُلُ من حَوذانه وأنْسِل
وقال أبو صخر أيضا:
١٨٦