وفيها:
ترى الخيلَ حولِ مناديهم ... رواكدَ متشجراتٍ صياما
ينبغي أن يكون واحد «المنادي»: مندى، وهو النادي أي المجلس، ويجوز أن يكون جمع: مندّى كقوله:
جدب المُندّى شئز المعوَّقِ
وفيها:
على كل شوهاءَ فيّاضة ... ونَهْدِ المراكل يُرى اللجاما
قال: يشرى: يحرك، هو من قولهم: «شرى البرق يشري» إذا اضطرب فلامه مشكلة وقد تقدم القول عليها، وإذا أشكل أمر اللام فحملها على الياء أولى، وانشد ابن الأعرابي «من البسيط»:
وانني حوث ما يُشرى الهوى بصري ... من حوث ما سلكوا أدنو فأنظر
كذا رواه «يشري» بالشين معجمة ورواه غيره: «يسري» بالسين غير معجمة من فوق، ورواية ابن الأعرابي أسَدُّ وأعلى.
١٦١