[٣٧/٢٥] باب اليمين على المدعى عليه في الأموال والدماء — الصفحة ٢١٠٩

للحضرمي: ألك بينة؟ قال: لا، قال: فلك يمينه؟ فقال: يا رسول الله! الرجل فاجر لا يبالي على ما حلف عليه، وليس يتورع في شيء، قال: ليس لك منه إلا ذلك فانطلق ليحلفه، فقال رسول الله - ﷺ - لما أدبر الرجل: أما إن حلف على ماله ليأكله ظلمًا ليلقين الله وهو عنه معرض» رواه مسلم والترمذي وصححه (١) .

[٣٧/‏٢٥] باب اليمين على المدعى عليه في الأموال والدماء
وغيرها ولو كان ذميًا

٦٠٤٦ - عن ابن عباس «أن النبي - ﷺ - قضى باليمين على المدعى عليه» متفق عليه (٢)، وفي رواية أن النبي - ﷺ - قال: «لو يعطى الناس بدعواهم لادعى ناس دماء رجال وأموالهم، ولكن اليمين على المدعى عليه» رواه أحمد ومسلم (٣)، وللبيهقي (٤) بإسناد صحيح: «البينة على المدعي واليمين على من أنكر» .

٦٠٤٧ - وعن الأشعث بن قيس قال: «كان بيني وبين رجل من اليهود أرض فجحدني، فقدمته إلى رسول الله - ﷺ - فقال لي النبي - ﷺ -: ألك بينة؟ قلت: لا،
(١) مسلم (١/‏١٢٣، ١٢٤) (١٣٩)، الترمذي (٣/‏٦٢٥) (١٣٤٠)، وأبو داود (٣/‏٢٢١، ٣١٢) (٣٢٤٥، ٣٦٢٣)، وأحمد (٤/‏٣١٧)، وابن حبان (١١/‏٤٦٣-٤٦٤) (٥٠٧٤)، والنسائي في «الكبرى» (٣/‏٤٨٤) .
(٢) البخاري (٢/‏٨٨٨، ٩٤٩) (٢٣٧٩، ٢٥٢٤)، مسلم (٣/‏١٣٣٦) (١٧١١)، أبو داود (٣/‏٣١١) (٣٦١٩)، والترمذي (٣/‏٦٢٦) (١٣٤٢) .
(٣) أحمد (١/‏٣٤٢، ٣٥١، ٣٦٣)، مسلم (٣/‏١٣٣٦) (١٧١١)، وابن حبان (١١/‏٤٧٧) (٥٠٨٣)، والنسائي في «الكبرى» (٣/‏٤٨٥)، والدارقطني (٤/‏١٥٧)، وأبو يعلى (٤/‏٤٦٤) (٢٥٩٥)، وابن ماجه (٢/‏٧٧٨) (٢٣٢١) .
(٤) تقدم برقم (٤٧٨٣) من حديث عمرو بن شعيب عن أبيه عن جده.
٤ ‏/ ٢٠٧٩