[٢/٩] باب صفة دم الحيض
٥١٧ - عن عائشة: «أن فاطمة بنت أبي حُبَيْش كانت تُستحاض، فقال رسول الله - ﷺ -: إن دم الحيض أسود يُعرِف، فإذا كان ذلك فأمسكي عن الصلاة، فإذا كان الآخر فتوضئي وصلي» رواه أبو داود والنسائي (١) وصححه ابن حبان والحاكم وصاحب «الإلمام»، وقال: على شرط مسلم، وابن حزم.
قوله: «يُعرِف» بضم حرف المضارعة وكسر الراء، أي: له رائحة تعرفها النساء.
[٢/١٠] باب الحائض تعمل بعادتها
٥١٨ - عن عائشة قالت: «قالت فاطمة بنت أبي حبيش لرسول الله - ﷺ -: إني امرأة أُستحاض فلا أطهر أفأدع الصلاة؟ فقال رسول الله - ﷺ -: إنما ذلك عرق وليست بالحيضة فإذا قبلت الحيضة، فاتركي الصلاة، فإذا ذهب قذرها فاغسلي عنك أثر (*) الدم وصلي» رواه البخاري والنسائي وأبو داود (٢)، وفي رواية للجماعة إلا ابن ماجه (٣): «فإذا أقبلت الحيضة فدعي الصلاة، وإذا أدبرت فاغسلي عنك أثر (*) الدم
(١) أبو داود (١/٧٥، ٨٢)، النسائي (١/١٢٣، ١٨٥)، ابن حبان (٤/١٨٠)، الحاكم (١/٢٨١)
(٢) البخاري (١/١١٧)، النسائي (١/١٢٤)، أبو داود (١/٧٤، ١٨٦) .
(٣) البخاري (١/٩١)، مسلم (١/٢٦٢)، أبو داود (١/٧٤)، النسائي (١/١٢٢، ١٨٤)، الترمذي (١/٢١٧)، أحمد (٦/١٩٤)، وهي عند ابن ماجه (١/٢٠٣) .
(*) قال مُعِدُّ الكتاب للشاملة: جاء في مقدمة التحقيق هذا الاستدراك:
جميع الألفاظ في الأحاديث لم تذكر كلمة «أثر» وهذه اللفظة في حديث عائشة عندما قالت للمرأة (تتبعي بها أثر الدم) . والله أعلم.
(٢) البخاري (١/١١٧)، النسائي (١/١٢٤)، أبو داود (١/٧٤، ١٨٦) .
(٣) البخاري (١/٩١)، مسلم (١/٢٦٢)، أبو داود (١/٧٤)، النسائي (١/١٢٢، ١٨٤)، الترمذي (١/٢١٧)، أحمد (٦/١٩٤)، وهي عند ابن ماجه (١/٢٠٣) .
(*) قال مُعِدُّ الكتاب للشاملة: جاء في مقدمة التحقيق هذا الاستدراك:
جميع الألفاظ في الأحاديث لم تذكر كلمة «أثر» وهذه اللفظة في حديث عائشة عندما قالت للمرأة (تتبعي بها أثر الدم) . والله أعلم.
١ / ١٦٩