[٣٧/٢٤] باب استحلاف المنكر إذا لم يكن بينة — الصفحة ٢١٠٨

أن النبي - ﷺ - قال: «إذا كره الاثنان اليمين أو استحياها فليستهما عليها» رواه أحمد وأبو داود (١)، ويشهد له ما تقدم.

[٣٧/‏٢٤] باب استحلاف المنكر إذا لم يكن بينة
وأنه ليس للمدعي الجمع بينهما

٦٠٤٤ - عن الأشعث بن قيس قال: «كان بيني وبين رجل خصومة في بئر فاختصمنا إلى النبي - ﷺ - فقال: شاهداك أو يمينه، فقلتُ: إنه إذن يحلف ولا يبالي، فقال: من حلف على يمين يقتطع بها مال امرئٍ مسلم هو فيها فاجر لقي الله وهو عليه غضبان» متفق عليه (٢)، وفي لفظ لأحمد (٣): «خاصمت ابن عمي إلى رسول الله - ﷺ - في بئر كانت لي فجحدني، فقال رسول الله - ﷺ -: بينتك أنها بئرك وإلا فيمينه، قلت: ما لي بينة، وإن تجعلها بيمينه تذهب بئري، إن خصمي امرؤ فاجر، فقال رسول الله - ﷺ -: من اقتطع مال امرئٍ مسلم بغير حق لقي الله وهو عليه غضبان» .

٦٠٤٥ - وعن وائل بن حجر قال: «جاء رجل من حضرموت ورجل من كنده إلى النبي - ﷺ - فقال الحضرمي: يا رسول الله! إن هذا قد غلبني على أرض كانت لأبي، فقال الكندي: هي أرضي في يدي أزرعها ليس له فيها حق، فقال النبي - ﷺ -
(١) أحمد (٢/‏٣١٧)، أبو داود (٣/‏٣١١) (٣٦١٧) .
(٢) البخاري (٢/‏٨٨٩، ٩٤٩، ٦/‏٢٤٥٨) (٢٣٨٠، ٢٥٢٥، ٦٢٩٩)، مسلم (١/‏١٢٢) (١٣٨)، أحمد (٥/‏٢١١)، والنسائي في «الكبرى» (٦/‏٣٠٨) .
(٣) أحمد (٥/‏٢١٢) .
٤ ‏/ ٢٠٧٨