[الـ]ـفصل [الأول: أحكام النجاسات]
والنجاسات١ هي غائط الإنسان مطلقًا٢ وبوله٣......................
١ النجاسات: جمع نجاسة: وهي كل شيء يستقذره أهل الطبائع السليمة ويتحفظون عنه، ويغسلون الثياب إذا أصابها كالعذرة والبول.
٢ صغيرًا أو كبيرًا. والدليل على نجاسة الغائط أحاديث، «منها»: ما أخرجه أحمد «٣/ ٢٠»، وأبو داود «٢/ ٣٥٣- مع العون» وغيرهما.
من حديث أبي سعيد أن النبي ﷺ قال: «إذا جاء أحدكم المسجد فليقلب نعليه ولينظر فيهما فإن رأى خبثًا فليمسحه بالأرض، ثم ليصل فيهما» وهو حديث حسن.
ومنها: ما أخرجه أبو داود رقم ٣٨٦ وابن خزيمة رقم «٢٩٢» والحاكم «١/ ١٦٦» وابن حبان رقم ٢٤٩- موارد«عن أبي هريرة عن النبي ﷺ قال:»إذا وطئ أحدكم الأذى بخفيه فطهورهما التراب«. وللحديث شاهدان صحيحان يتقوى بهما: الأول: من حديث أبي سعيد عند أحمد والخلاصة، أن حديث أبي هريرة صحيح لغيره.
٣ للحديث الذي أخرجه البخاري»١/ ٣٢٣ رقم ٢٢٠«وأبو داود»١/ ٢٦٣ رقم ٣٨٠«، والترمذي»١/ ٢٧٥ رقم ١٤٧«والنسائي»١/ ١٧٥«وابن ماجه»١/ ١٧٦ رقم ٥٢٩«عن أبي هريرة قال: قام أعرابي فبال في المسجد، فتناوله الناس، فقال لهم النبي ﷺ:»دعوه، وهريقوا على بوله سجلًا من ماء -أو: «ذنوبًا من ماء»- فإنما بعثتم ميسرين، ولم تبعثوا معسرين".
٢ صغيرًا أو كبيرًا. والدليل على نجاسة الغائط أحاديث، «منها»: ما أخرجه أحمد «٣/ ٢٠»، وأبو داود «٢/ ٣٥٣- مع العون» وغيرهما.
من حديث أبي سعيد أن النبي ﷺ قال: «إذا جاء أحدكم المسجد فليقلب نعليه ولينظر فيهما فإن رأى خبثًا فليمسحه بالأرض، ثم ليصل فيهما» وهو حديث حسن.
ومنها: ما أخرجه أبو داود رقم ٣٨٦ وابن خزيمة رقم «٢٩٢» والحاكم «١/ ١٦٦» وابن حبان رقم ٢٤٩- موارد«عن أبي هريرة عن النبي ﷺ قال:»إذا وطئ أحدكم الأذى بخفيه فطهورهما التراب«. وللحديث شاهدان صحيحان يتقوى بهما: الأول: من حديث أبي سعيد عند أحمد والخلاصة، أن حديث أبي هريرة صحيح لغيره.
٣ للحديث الذي أخرجه البخاري»١/ ٣٢٣ رقم ٢٢٠«وأبو داود»١/ ٢٦٣ رقم ٣٨٠«، والترمذي»١/ ٢٧٥ رقم ١٤٧«والنسائي»١/ ١٧٥«وابن ماجه»١/ ١٧٦ رقم ٥٢٩«عن أبي هريرة قال: قام أعرابي فبال في المسجد، فتناوله الناس، فقال لهم النبي ﷺ:»دعوه، وهريقوا على بوله سجلًا من ماء -أو: «ذنوبًا من ماء»- فإنما بعثتم ميسرين، ولم تبعثوا معسرين".
٢٥