١ للحديث الذي أخرجه النسائي «٧/ ٣٠١ رقم ٤٦٤٥» عن ابن عباس قال: نهى رسول الله ﷺ عن بيع المغانم حتى تقسم، وعن الحبالى أن يوطأن حتى يضعن ما في بطونهن، وعن لحم كل ذي ناب من السباع«وهو حديث صحيح.
٢ للحديث الذي أخرجه البخاري»٤/ ٣٩٤ رقم ٢١٩٤«ومسلم»٣/ ١١٦٥ رقم ٤٩/ ١٥٣٤«عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما:»أن رسول الله ﷺ نهى عن بيع الثمار حتى يبدو صلاحها، نهى البائع والمبتاع«.
٣ للحديث الذي أخرجه البخاري»٤/ ٤٠٤ رقم ٢٢٠٧«عن أنس بن مالك رضي الله عنه أنه قال:»نهى رسول الله ﷺ عن المحاقلة والمخاضرة والملامسة والمنابذة والمزابنة«.
وللحديث الذي أخرجه البخاري»٥/ ٥٠ رقم ٢٣٨١«ومسلم»٣/ ١١٧٥ رقم ٨٥/ ١٥٣٦«عن جابر بن عبد الله، قال: نهى رسول الله ﷺ عن المحاقلة والمزابنة والمعاومة والمخابرة،»قال أحدهما: بيع السنين هي المعاومة، وعن الثنيا، ورخص في العرايا«.
المحاقلة: بيع الزرع بكيل من الطعام معلوم. المخاضرة: بيع الثمرة خضراء قبل بدو صلاحها.
المزابنة: بيع ثمر النخل بأوساق من التمر. المعاومة: بيع ثمر النخلة لأكثر من سنة في عقد واحد. المخابرة: هي المعاملة على الأرض ببعض ما يخرج منها من الزرع. الثنيا: هي أن يستثني في عقد البيع شيء مجهول.
٤ العربون: هو أن يعطي المشتري البائع درهمًا أو نحوه قبل البيع، على أنه إذا ترك الشراء كان الدرهم للبائع بغير شيء. وحديث عمرو بن شعيب عن أبيه عن جده قال:»نهى النبي ﷺ عن بيع العربون«. ضعيف.
٥ للحديث الذي أخرجه أبو داود»٤/ ٨١ رقم ٣٦٧٤«وابن ماجه»٢/ ١١٢١ رقم ٣٣٨٠«. عن ابن عمر رضي الله عنه قال: قال رسول الله ﷺ:»لعن الله الخمر وشاربها وساقيها وبائعها ومبتاعها وعاصرها ومعتصرها وحاملها والمحمولة إليه«وهو حديث صحيح.
٦ أي المعدوم بالمعدوم.
٧ للحديث الذي أخرجه مسلم»٣/ ١١٦٢ رقم ٤١/ ١٥٢٩«عن جابر بن عبد الله قال: كان رسول الله ﷺ يقول:»إذا ابتعت طعامًا، فلا تبعْهُ حتى تستوفِيَه«.
٨ للحديث الذي أخرجه ابن ماجه»٢/ ٧٥٠ رقم ٢٢٢٨«والدارقطني»٣/ ٨ رقم ٢٤«والبيهقي في السنن الكبرى»٥/ ٣١٦«عن جابر، قال:»نهى رسول الله ﷺ عن بيع الطعام حتى يجري فيه الصاعان، صاع البائع وصاع المشتري" وهو حديث حسن.
٢ للحديث الذي أخرجه البخاري»٤/ ٣٩٤ رقم ٢١٩٤«ومسلم»٣/ ١١٦٥ رقم ٤٩/ ١٥٣٤«عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما:»أن رسول الله ﷺ نهى عن بيع الثمار حتى يبدو صلاحها، نهى البائع والمبتاع«.
٣ للحديث الذي أخرجه البخاري»٤/ ٤٠٤ رقم ٢٢٠٧«عن أنس بن مالك رضي الله عنه أنه قال:»نهى رسول الله ﷺ عن المحاقلة والمخاضرة والملامسة والمنابذة والمزابنة«.
وللحديث الذي أخرجه البخاري»٥/ ٥٠ رقم ٢٣٨١«ومسلم»٣/ ١١٧٥ رقم ٨٥/ ١٥٣٦«عن جابر بن عبد الله، قال: نهى رسول الله ﷺ عن المحاقلة والمزابنة والمعاومة والمخابرة،»قال أحدهما: بيع السنين هي المعاومة، وعن الثنيا، ورخص في العرايا«.
المحاقلة: بيع الزرع بكيل من الطعام معلوم. المخاضرة: بيع الثمرة خضراء قبل بدو صلاحها.
المزابنة: بيع ثمر النخل بأوساق من التمر. المعاومة: بيع ثمر النخلة لأكثر من سنة في عقد واحد. المخابرة: هي المعاملة على الأرض ببعض ما يخرج منها من الزرع. الثنيا: هي أن يستثني في عقد البيع شيء مجهول.
٤ العربون: هو أن يعطي المشتري البائع درهمًا أو نحوه قبل البيع، على أنه إذا ترك الشراء كان الدرهم للبائع بغير شيء. وحديث عمرو بن شعيب عن أبيه عن جده قال:»نهى النبي ﷺ عن بيع العربون«. ضعيف.
٥ للحديث الذي أخرجه أبو داود»٤/ ٨١ رقم ٣٦٧٤«وابن ماجه»٢/ ١١٢١ رقم ٣٣٨٠«. عن ابن عمر رضي الله عنه قال: قال رسول الله ﷺ:»لعن الله الخمر وشاربها وساقيها وبائعها ومبتاعها وعاصرها ومعتصرها وحاملها والمحمولة إليه«وهو حديث صحيح.
٦ أي المعدوم بالمعدوم.
٧ للحديث الذي أخرجه مسلم»٣/ ١١٦٢ رقم ٤١/ ١٥٢٩«عن جابر بن عبد الله قال: كان رسول الله ﷺ يقول:»إذا ابتعت طعامًا، فلا تبعْهُ حتى تستوفِيَه«.
٨ للحديث الذي أخرجه ابن ماجه»٢/ ٧٥٠ رقم ٢٢٢٨«والدارقطني»٣/ ٨ رقم ٢٤«والبيهقي في السنن الكبرى»٥/ ٣١٦«عن جابر، قال:»نهى رسول الله ﷺ عن بيع الطعام حتى يجري فيه الصاعان، صاع البائع وصاع المشتري" وهو حديث حسن.
١٤٠