وَأنس: دَاوُد».
وَيَأْتِي مَا خص بقلب.
[حكمه]
وَحكمه: التَّوَقُّف إِلَى أَن يَصح أَو يحسن بالجوابر.
[الرَّابِع: معرفَة الْمسند]
الْمسند:
(الْخَطِيب): الْجُمْهُور: المنتهي إِلَى قَائِله مُتَّصِلا - غَالِبا فِي النَّبِي - عليه الصلاة والسلام -.
(الْحَاكِم) خَاصَّة (ابْن عبد الْبر) وَإِن انْقَطع، وَهُوَ عَام.
[الْخَامِس: معرفَة الْمُتَّصِل]
الْمُتَّصِل والموصول: مَا سلم من الْحَذف.
ومطلقه يعم الْمَرْفُوع وَالْمَوْقُوف مُطلقًا.
[السَّادِس: معرفَة الْمَرْفُوع]
الْمَرْفُوع: الْمُضَاف إِلَى النَّبِي - ﷺ َ - قولا أَو فعلا أَو تقريرًا؛ اتَّصل أَو انْفَصل / فيرادف الْمسند أَو يدخلَانِ الْمَرْفُوع دونه، فيابين.
٦٤