حاشيتان لابن هشام على ألفية ابن مالك

ع: وكأنَّ ذلك؛ لأنه شبيهٌ بالفعل بتنكيره، وفيه نظرٌ؛ لأن فيه التنوينَ (١).
* قولُه: «أو مَعَ "أَلْ"» أجاز الزَّمَخْشَريُّ (٢) في: ﴿إِنْ أُرِيدُ إِلَّا الْإِصْلَاحَ مَا اسْتَطَعْتُ﴾ (٣) أن تكون "ما" بدلًا من "الإصلاح"، أي: المقدارَ الذي استطعته، أو: إلا إصلاحَ ما استطعت، فهذان وجهان في البدل، قال: والثالثُ: أن تكون مفعولًا، كقوله (٤):
ضَعِيفُ النِّكَايَةِ أَعْدَاءَهُ (٥)
ع: هذا الثالثُ ضعيفٌ عند ص، ممتنعٌ عند كـ (٦)، وليس عندي في الآية غيرُ أن "ما" ظرفيةٌ، أي: مدَّةَ استطاعتي (٧).
(خ ٢)
* [«بفِعْلِهِ المصدرَ»]: ماضيًا كان أو حالًا أو استقبالًا، فالأول: نحو:
أَمِنْ بَعْدِ رَمْيِ الغَانِيَاتِ فُؤَادَهُ ... بِأَسْهُمِ أَلْحَاظٍ يُلَامُ عَلَى الوَجْدِ (٨)

وقال (٩):
(١) الحاشية في: ظهر الورقة الرابعة الملحقة بين ١٨/ب و١٩/أ.
(٢) الكشاف ٢/ ٤٢١.
(٣) هود ٨٨.
(٤) لم أقف له على نسبة.
(٥) صدر بيت من المتقارب، وعجزه:
... يخَالُ الفرارَ يُرَاخي الأجلْ
ينظر: الكتاب ١/ ١٩٢، واللباب ١/ ٤٥٠، وشرح التسهيل ٣/ ١١٦، والمقاصد النحوية ٣/ ١٣٩٧، وخزانة الأدب ٨/ ١٢٧.
(٦) ينظر: اللباب ١/ ٤٥٠، والتذييل والتكميل ١١/ ٨٣.
(٧) الحاشية في: وجه الورقة الأولى الملحقة بين ١٣/ب و١٤/أ.
(٨) بيت من الطويل، لم أقف له على نسبة. ينظر: شرح التسهيل ٣/ ١١٠، والتذييل والتكميل ١١/ ٦٧.
(٩) لم أقف له على نسبة.
١ ‏/ ٧٤٨