* قولُه: «والأمرُ هكذا» كان الأجودُ (١):
وَذَا وَالَامْرَ قِسْ مِنَ الثُّلَاثِي (٢)
* قولُه: «والأمرُ» البيتَ: قال (٣):
تَرَاكِهَا مِنْ إِبِلٍ تَرَاكِهَا
أَلَا تَرَى المَوْتَ لَدَى أَوْرَاكِهَا (٤)
أبو النَّجْمِ:
حَذَارِ مِنْ أَرْمَاحِنَا حَذَارِ (٥)
رُؤْبَةُ (٦):
(١) أي: ليكون قوله: «من الثلاثي» ظاهرًا في اشتماله على الأمرين: وزن "فَعَالِ" والأمر، أما على ما في الألفية فلا يظهر تعلُّق قوله: «من الثلاثي» إلا بالأمر. ينظر: حاشية الألفية لياسين ٢/ ١٢٦.
(٢) الحاشية في: ١٢٩.
(٣) هو طُفَيل بن يزيد الحارثي.
(٤) بيتان من مشطور الرجز. ينظر: الكتاب ١/ ٢٤١، ٣/ ٢٧١، والمعاني الكبير ٢/ ٨٦٧، والمقتضب ٣/ ٣٦٩، وأمالي ابن الشجري ٢/ ٣٥٣، والإنصاف ٢/ ٤٣٧، وخزانة الأدب ٥/ ١٦٠.
(٥) بيت من مشطور الرجز. ينظر: الديوان ٢٠٧، والكتاب ٣/ ٢٧١، والمقتضب ٣/ ٣٧٠، ومجالس ثعلب ٥٨٣، وجمهرة اللغة ١/ ٣٣٠، وتهذيب اللغة ٤/ ٢٦٧، والمخصص ٥/ ١٧٤، وأمالي ابن الشجري ٢/ ٣٥٢، والإنصاف ٢/ ٤٣٨.
(٦) كذا في المخطوطة وبعض مصادر البيت، وفي بعضها غير منسوب، ولم أقف عليه إلا في ديوان العجَّاج.
(٢) الحاشية في: ١٢٩.
(٣) هو طُفَيل بن يزيد الحارثي.
(٤) بيتان من مشطور الرجز. ينظر: الكتاب ١/ ٢٤١، ٣/ ٢٧١، والمعاني الكبير ٢/ ٨٦٧، والمقتضب ٣/ ٣٦٩، وأمالي ابن الشجري ٢/ ٣٥٣، والإنصاف ٢/ ٤٣٧، وخزانة الأدب ٥/ ١٦٠.
(٥) بيت من مشطور الرجز. ينظر: الديوان ٢٠٧، والكتاب ٣/ ٢٧١، والمقتضب ٣/ ٣٧٠، ومجالس ثعلب ٥٨٣، وجمهرة اللغة ١/ ٣٣٠، وتهذيب اللغة ٤/ ٢٦٧، والمخصص ٥/ ١٧٤، وأمالي ابن الشجري ٢/ ٣٥٢، والإنصاف ٢/ ٤٣٨.
(٦) كذا في المخطوطة وبعض مصادر البيت، وفي بعضها غير منسوب، ولم أقف عليه إلا في ديوان العجَّاج.
٢ / ١١٦٥