* ذكر من قال ذلك:
١٦٩٥٣- حدثني علي بن سعيد الكندي قال، حدثنا عبدة أبو غسان، عن عون بن موسى الكناني، عن الحسن قال: «جنات عدن»، وما أدراك ما جنات عدن؟ قصرٌ من ذهَب، لا يدخله إلا نبي، أو صدّيق، أو شهيد، أو حكم عدل، ورفع به صوته. (١)
١٦٩٥٤- حدثنا أحمد بن أبي سريج قال، حدثنا عبد الله بن عاصم قال، حدثنا عون بن موسى قال: سمعت الحسن بن أبي الحسن يقول: جنات عدن، وما أدراك ما جنات عدن؟ قصر من ذهب، لا يدخله إلا نبيّ، أو صدّيق، أو شهيد، أو حكم عدل = رفع الحسن به صوته. (٢)
١٦٩٥٥- حدثنا أحمد قال، حدثنا يزيد قال: أخبرنا حماد بن سلمة، عن يعلى بن عطاء، عن نافع بن عاصم، عن عبد الله بن عمرو قال: إن في الجنة قصرًا يقال له «عدن»، حوله البروج والرُّوح، له خمسون ألف باب، على كل باب حِبَرة، (٣) لا يدخله إلا نبيّ أو صدّيق.
١٦٩٥٦- حدثنا الحسن بن ناصح قال، حدثنا أبو داود قال، حدثنا شعبة، عن يعلى بن عطاء قال: سمعت يعقوب بن عاصم يحدث، عن عبد الله بن عمرو:
(١) الأثر: ١٦٩٥٣ - «عبدة، أبو غسان»، لم أعرف من يكون؟
و«عون بن موسى الكنافي الليثي»، أبو روح، ثقة سمع الحسن. مترجم في الكبير ٤ \ ١ \ ١٧، وابن أبي حاتم ٣ \ ١ \ ٣٨٦.
(٢) الأثر: ١٦٩٥٤ - «أحمد بن أبي سريج»، مضى برقم: ١٦٩٤٥.
«عبد الله بن عاصم الحماني»، صدوق، روى عنه أبو حاتم، وأبو زرعة. مترجم في التهذيب، وابن أبي حاتم ٢ \ ٢ \ ١٣٤.
«عون بن موسى الكناني»، مضى قبله.
(٣) «الحبرة» (بكسر الحاء وفتح الباء): ضرب من برود اليمن منمر. وقالوا: «ليس: حبرة، موضعًا أو شيئًا معلومًا، إنما هو شيء». وكأنه هو المراد في مثل هذا الخبر، أي: ستور موشية.
و«عون بن موسى الكنافي الليثي»، أبو روح، ثقة سمع الحسن. مترجم في الكبير ٤ \ ١ \ ١٧، وابن أبي حاتم ٣ \ ١ \ ٣٨٦.
(٢) الأثر: ١٦٩٥٤ - «أحمد بن أبي سريج»، مضى برقم: ١٦٩٤٥.
«عبد الله بن عاصم الحماني»، صدوق، روى عنه أبو حاتم، وأبو زرعة. مترجم في التهذيب، وابن أبي حاتم ٢ \ ٢ \ ١٣٤.
«عون بن موسى الكناني»، مضى قبله.
(٣) «الحبرة» (بكسر الحاء وفتح الباء): ضرب من برود اليمن منمر. وقالوا: «ليس: حبرة، موضعًا أو شيئًا معلومًا، إنما هو شيء». وكأنه هو المراد في مثل هذا الخبر، أي: ستور موشية.
١٤ / ٣٥٤