١٥٣٣٢- حدثني المثني قال، حدثنا عبد الله بن صالح قال، حدثني معاوية، عن علي عن ابن عباس قوله: «وإذ نتقنا الجبل فوقهم كأنه ظلة»، فهو قوله: (وَرَفَعْنَا فَوْقَهُمُ الطُّورَ بِمِيثَاقِهِمْ)، [سورة النساء: ١٥٤]، فقال: «خذوا ما آتيناكم بقوة»، وإلا أرسلته عليكم.
١٥٣٣٣- حدثني إسحاق بن شاهين قال، حدثنا خالد بن عبد الله، عن داود، عن عامر، عن ابن عباس قال: إنّي لأعلم خَلْقِ الله لأيِّ شيء سجدت اليهود على حَرْفِ وُجوههم: لما رفع الجبل فوقهم سَجَدُوا، وجعلوا ينظرون إلى الجبل مخافةَ أن يقع عليهم. قال: فكانت سجدةً رضيها الله، فاتخذوها سُنَّة. (١)
١٥٣٣٤- حدثنا محمد بن المثنى قال: حدثنا عبد الأعلى قال: حدثنا داود، عن عامر، عن ابن عباس، مثله.
١٥٣٣٥- حدثنا بشر بن معاذ قال، حدثنا يزيد قال، حدثنا سعيد، عن قتادة قوله: «وإذ نتقنا الجبل فوقهم كأنه ظلة وظنوا أنه واقع بهم خذوا ما آتيناكم بقوة»، أي: بجدّ= «واذكروا ما فيه لعلكم تتقون»، جبل نزعه الله من أصله ثم جعله فوق رؤوسهم، فقال: لتأخذُنّ أمري، أو لأرمينَّكم به!
١٥٣٣٦- حدثنا القاسم قال، حدثنا الحسين قال، حدثني حجاج قال، قال ابن جريج، قال مجاهد: «وإذ نتقنا الجبل»، قال: كما تنتق الزُّبْدَة (٢)
(١) (١) الأثر: ١٥٣٣٣ - «إسحق بن شاهين الواسطي»، شيخ أبي جعفر، لم أجد له ترجمة، ومضى برقم: ٧٢١١، ٩٧٨٨.
و«خالد بن عبد الله بن عبد الرحمن المزني الواسطى»، مضى برقم: ٧٢١١. و«داود» هو «داود بن أبي هند» . و«عامر» هو الشعبى.
(٢) (٢) في المطبوعة: «كما تنتق الربذة»، وهي في المخطوطة غير منقوطة، فأساء إعجامها غاية الإساءة. ونتق الزبدة»، هو أن تنفض السقاء لكي تقتلع منه زبدته.
و«خالد بن عبد الله بن عبد الرحمن المزني الواسطى»، مضى برقم: ٧٢١١. و«داود» هو «داود بن أبي هند» . و«عامر» هو الشعبى.
(٢) (٢) في المطبوعة: «كما تنتق الربذة»، وهي في المخطوطة غير منقوطة، فأساء إعجامها غاية الإساءة. ونتق الزبدة»، هو أن تنفض السقاء لكي تقتلع منه زبدته.
١٣ / ٢١٨