١٥٢٨٤- حدثني يعقوب وابن وكيع قالا حدثنا ابن علية، عن أيوب قال، تلا الحسن ذات يوم: «واسألهم عن القرية التي كانت حاضرة البحر إذ يعدون في السبت إذ تأتيهم حيتانهم يوم سبتهم شرَّعًا ويوم لا يسبتون لا تأتيهم كذلك نبلوهم بما كانوا يفسقون»، فقال: حوتٌ حرمه الله عليهم في يوم، (٣) وأحله لهم فيما سوى ذلك، فكان يأتيهم في اليوم الذي حرَّمه الله عليهم كأنه المخاض، (٤)
(١) (١) في المخطوطة والمطبوعة: «أي نعم»، والصواب الجيد ما أثبت.
(٢) (٢) الأثر: ١٥٢٨٣ - (ما هان أبو صالح الحنفي»، قال البخاري «ما هان، أبو سالم الحنفي، ... وقال بعضهم: ما هان، أبو صالح، ولا يصح» وقد مضى ذلك برقم ٣٢٢٦، ١٣٢٩١، وهو مترجم في التهذيب والكبير ٤ / ٢ / ٦٧،، وابن أبي حاتم ٤ / ١ / ٤٣٤.
(٣) (٣) في المطبوعة: «كان حوتًا حرمه الله»، وأثبت ما في المخطوطة.
(٤) (٤) في المخطوطة: «كأنه المحاصر» غير منقوطة، وكأن ما في المطبوعة هو الصواب، وقد سلف في ص: ١٨٨، وتعليق: ٢،: «كانت تأتيهم ... بيضًا سمانًا كأنها بالمخاض»، وفسرته هناك بأنه أراد بالمخاض، الشاة أو الناقة التي دنا ولادها، وأنه عنى بذلك سمنها وترارتها. و«الماخض»: الإبل الحوامل، يريد التي امتلأت حملا وسمنًا.
(٢) (٢) الأثر: ١٥٢٨٣ - (ما هان أبو صالح الحنفي»، قال البخاري «ما هان، أبو سالم الحنفي، ... وقال بعضهم: ما هان، أبو صالح، ولا يصح» وقد مضى ذلك برقم ٣٢٢٦، ١٣٢٩١، وهو مترجم في التهذيب والكبير ٤ / ٢ / ٦٧،، وابن أبي حاتم ٤ / ١ / ٤٣٤.
(٣) (٣) في المطبوعة: «كان حوتًا حرمه الله»، وأثبت ما في المخطوطة.
(٤) (٤) في المخطوطة: «كأنه المحاصر» غير منقوطة، وكأن ما في المطبوعة هو الصواب، وقد سلف في ص: ١٨٨، وتعليق: ٢،: «كانت تأتيهم ... بيضًا سمانًا كأنها بالمخاض»، وفسرته هناك بأنه أراد بالمخاض، الشاة أو الناقة التي دنا ولادها، وأنه عنى بذلك سمنها وترارتها. و«الماخض»: الإبل الحوامل، يريد التي امتلأت حملا وسمنًا.
١٣ / ١٩٦