وبنحو ما قلنا في ذلك قال أهل التأويل.
* ذكر من قال ذلك:
١٣٣٢٣ - حدثنا محمد بن الحسين قال، حدثنا أحمد بن المفضل قال، حدثنا أسباط، عن السدي قوله:«ويرسل عليكم حفظة»، قال: هي المعقبات من الملائكة، يحفظونه ويحفظون عمله.
١٣٣٢٤ - حدثنا بشر بن معاذ قال، حدثنا يزيد بن زريع قال، حدثنا سعيد، عن قتادة قوله:«وهو القاهر فوق عباده ويرسل عليكم حفظة حتى إذا جاء أحدكم الموت توفته رسلنا وهم لا يفرطون»، يقول: حفظة، يا ابن آدم، يحفظون عليك عملك ورزقك وأجلك، إذا توفَّيت ذلك قبضت إلى ربك =«حتى إذا جاء أحدكم الموت توفته رسلنا وهم لا يفرطون»، يقول تعالى ذكره: إن ربكم يحفظكم برسل يعقِّب بينها، يرسلهم إليكم بحفظكم وبحفظ أعمالكم، إلى أن يحضركم الموت، وينزل بكم أمر الله، فإذا جاء ذلك أحدكم، توفاه أملاكنا الموكَّلون بقبض الأرواح، ورسلنا المرسلون به =«وهم لا يفرطون»، في ذلك فيضيعونه. (٣)
* * *
فإن قال قائل: أو ليس الذي يقبض الأرواح ملك الموت، فكيف قيل:«توفته رسلنا»،«والرسل» جملة وهو واحد؟ أو ليس قد قال: قُلْ يَتَوَفَّاكُمْ مَلَكُ
(١) في المطبوعة: «المغلوب عليه لذلته» وهو خطأ وسوء تصرف، والذي في المخطوطة هو الصواب.
(٢) انظر تفسير«الحفظ» بمعانيه فيما سلف ٥: ١٦٧/٨: ٢٩٦، ٢٩٧، ٥٦٢/١٠: ٣٤٣، ٥٦٢.
(٣) انظر تفسير«التوفي» فيما سلف ص: ٤٠٥ تعليق: ١، والمراجع هناك.
(٢) انظر تفسير«الحفظ» بمعانيه فيما سلف ٥: ١٦٧/٨: ٢٩٦، ٢٩٧، ٥٦٢/١٠: ٣٤٣، ٥٦٢.
(٣) انظر تفسير«التوفي» فيما سلف ص: ٤٠٥ تعليق: ١، والمراجع هناك.
١١ / ٤٠٩