* * *
وبنحو الذي قلنا في ذلك قال جماعة من أهل التأويل.
* ذكر من قال ذلك:
١٣٢٩٠ - حدثني المثنى قال، حدثنا عبد الله بن صالح قال، حدثني معاوية بن صالح، عن علي بن أبي طلحة، عن ابن عباس قوله:«وكذلك فتنا بعضهم ببعض»، يعني أنه جعل بعضهم أغنياء وبعضهم فقراء، فقال الأغنياء للفقراء:«أهؤلاء منّ الله عليهم من بيننا»، يعني: هداهم الله. وإنما قالوا ذلك استهزاءً وسُخريًّا. (١)
* * *
وأما قوله:«ليقولوا أهؤلاء منّ الله عليهم من بيننا»، يقول تعالى: اختبرنا الناس بالغنى والفقر، والعزّ والذل، والقوة والضعف، والهدى والضلال، كي يقول من أضلّه الله وأعماه عن سبيل الحق، للذين هداهم الله ووفقهم:«أهؤلاء منّ الله عليهم»، بالهدى والرشد، وهم فقراء ضعفاء أذلاء (٢) =«من بيننا»، ونحن أغنياء أقوياء؟ استهزاءً بهم، ومعاداةً للإسلام وأهله.
يقول تعالى ذكره:«أليس الله بأعلم بالشاكرين»، وهذا منه تعالى ذكره إجابة لهؤلاء المشركين الذين أنكروا أن يكون الله هدى أهل المسكنة والضعف للحق، وخذلهم عنه وهم أغنياء = وتقريرٌ لهم: أنا أعلم بمن كان من خلقي شاكرًا نعمتي، ممن هو لها كافر. فمنِّي على من مَنَنْتُ عليه منهم بالهداية، جزاء شكره
(١) في المطبوعة: «سخرية»، وأثبت ما في المخطوطة.
(٢) انظر تفسير«المن» فيما سلف ٧: ٣٦٩/٩: ٧١.
(٢) انظر تفسير«المن» فيما سلف ٧: ٣٦٩/٩: ٧١.
١١ / ٣٨٩