١٠٥

القول في تأويل قوله: ﴿يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا عَلَيْكُمْ أَنْفُسَكُمْ لا يَضُرُّكُمْ مَنْ ضَلَّ إِذَا اهْتَدَيْتُمْ﴾
قال أبو جعفر: يقول تعالى ذكره: يا أيها الذين آمنوا عليكم أنفسكم فأصلحوها، واعملوا في خلاصها من عقاب الله تعالى ذكره، وانظروا لها فيما يقرِّبها من ربها، فإنه«لا يضركم من ضَلّ»، يقول: لا يضركم من كفر وسلك غير سبيل الحق، إذا أنتم اهتديتم وآمنتم بربكم، وأطعتموه فيما أمركم به وفيما نهاكم عنه، فحرمتم حرامه وحللتم حلاله.
* * *
ونصب قوله:«أنفسكم» بالإغراء، والعرب تغري من الصفات ب«عليك» و«عندك»، و«دونك»، و«إليك». (١)
واختلف أهل التأويل في تأويل ذلك.
فقال بعضهم معناه:«يا أيها الذين آمنوا عليكم أنفسكم»، إذا أمرتم بالمعروف ونهيتم عن المنكر فلم يُقبل منكم.
* ذكر من قال ذلك:
١٢٨٤٨ - حدثنا سوار بن عبد الله قال، حدثنا أبي قال، حدثنا أبو الأشهب، عن الحسن: أن هذه الآية قرئت على ابن مسعود:«يا أيها الذين آمنوا عليكم أنفسكم لا يضركم من ضَلّ إذا اهتديتم»، فقال ابن مسعود:«ليس هذا بزمانها، قولوها ما قُبلت منكم، فإذا رُدّت عليكم فعليكم أنفسكم». (٢)

(١) «الصفات» حروف الجر، والظروف، كما هو بين من سياقها. وانظر معاني القرآن للفراء ١: ٣٢٢، ٣٢٣.
(٢) الأثر: ١٢٨٤٨ -«سوار بن عبد الله بن سوار العنبري»، القاضي، شيخ الطبري. ثقة، مترجم في التهذيب. وأبوه: «عبد الله بن سوار العنبري» القاضي، ثقة. مترجم في التهذيب.
و«أبو الأشهب» هو: «جعفر بن حيان السعدي العطاردي»، ثقة، روي له الستة، مضى برقم: ١١٤٠٨.
وسيأتي تخريج الأثر في التعليق على رقم: ١٢٨٥٠.

١١ ‏/ ١٣٨