١٢٦١٣ - حدثنا ابن وكيع قال، حدثنا حفص، عن عمرو، عن الحسن، مثله.
١٢٦١٤ - حدثني يعقوب قال، حدثنا هشيم قال، أخبرنا ليث، عن عطاء ومجاهد، أنهما قالا في قوله:»فجزاء مثل ما قتل من النعم«قالا ما كان في القران:»أو كذا أو كذا«، فصاحبه فيه بالخيار، أيَّ ذلك شاء فعل.
١٢٦١٥ - حدثني يعقوب قال، حدثنا هشيم، عن جويبر، عن الضحاك: ما كان في القرآن:»أو كذا أو كذا«، فصاحبه فيه بالخيار، أيَّ ذلك شاء فعل.
١٢٦١٦ - حدثنا القاسم قال، حدثنا الحسين قال، حدثنا هشيم قال، أخبرنا أبو حُرّة، عن الحسن= قال وأخبرنا عبيدة، عن إبراهيم= قالا كل شيء في القرآن»أو«»أو«، فهو بالخيار، أيّ ذلك شاء فعل. (٢)
١٢٦١٧ - حدثنا هناد قال، حدثنا حفص، عن ليث، عن مجاهد، عن ابن عباس قال: كل شيء في القرآن»أو«»أو«فصاحبه مخيَّر فيه، وكل شيء:»فمن لم يجد«فالأول، ثم الذي يليه.
* * *
واختلف القائلون بتخيير قاتل الصيد من المحرمين بين الأشياء الثلاثة، في صفة اللازم له من التكفير بالإطعام والصوم، إذا اختار الكفارة بأحدهما دونَ الهدي.
(١) في المطبوعة:»فمن لم يجد فالأول ثم الذي يليه«وأثبت ما في المخطوطة وهو صواب محض.
(٢) الأثر: ١٢٦١٦-»أبو حرة البصري«هو»واصل بن عبد الرحمن«مضى برقم: ٦٣٨٥ وكان في المطبوعة هنا»أبو حمزة" والصواب من المخطوطة.
(٢) الأثر: ١٢٦١٦-»أبو حرة البصري«هو»واصل بن عبد الرحمن«مضى برقم: ٦٣٨٥ وكان في المطبوعة هنا»أبو حمزة" والصواب من المخطوطة.
١٠ / ٣٥