١٢٢٦٠ - حدثني المثنى قال، حدثنا أبو حذيفة قال، حدثنا شبل، عن ابن أبي نجيح، عن مجاهد:«ولو أنهم أقاموا التوراة والإنجيل وما أنزل إليهم من ربهم»، أمّا«إقامتهم التوراة»، فالعمل بها= وأما«ما أنزل إليهم من ربهم»، فمحمد ﷺ وما أنزل عليه. يقول:«لأكلوا من فوقهم ومن تحت أرجلهم»، أما«من فوقهم»، فأرسلت عليهم مطرًا، وأما«من تحت أرجلهم»، يقول: لأنبتُّ لهم من الأرض من رزقي ما يُغْنيهم.
١٢٢٦١ - حدثنا القاسم قال، حدثنا الحسين قال، حدثني حجاج، عن ابن جريج، عن مجاهد قوله:«لأكلوا من فوقهم ومن تحت أرجلهم»، قال: بركات السماء والأرض= قال ابن جريج:«لأكلوا من فوقهم»، المطر=«ومن تحت أرجلهم»، من نبات الأرض.
١٢٢٦٢ - حدثني محمد بن سعد قال، حدثني أبي قال، حدثني عمي قال، حدثني أبي، عن أبيه، عن ابن عباس قوله:«من فوقهم ومن تحت أرجلهم»، يقول: لأكلوا من الرزق الذي ينزل من السماء=«ومن تحت أرجلهم»، يقول: من الأرض.
* * *
وكان بعضهم يقول (٢) إنما أريد بقوله:«لأكلوا من فوقهم ومن تحت أرجلهم»، التَّوْسِعَة، كما يقول القائل:«هو في خير من قَرْنه إلى قدمه». (٣)
وتأويل أهل التأويل بخلاف ما ذكرنا من هذا القول، وكفى بذلك شهيدًا على فساده.
* * *
(١) في المطبوعة: «فأنبتت الثمر»، وأثبت ما في المخطوطة، وهو صواب محض.
(٢) هذه مقالة الفراء في معاني القرآن ١: ٣١٥.
(٣) في المطبوعة: «من فرقه إلى قدمه»، وأثبت ما في المخطوطة، ومعاني القرآن للفراء و«القرن»: حد الرأس وجانبها، ورأس كل عال قرنه.
(٢) هذه مقالة الفراء في معاني القرآن ١: ٣١٥.
(٣) في المطبوعة: «من فرقه إلى قدمه»، وأثبت ما في المخطوطة، ومعاني القرآن للفراء و«القرن»: حد الرأس وجانبها، ورأس كل عال قرنه.
١٠ / ٤٦٤