١٢١٦١ - حدثنا ابن وكيع قال، حدثنا حميد بن عبد الرحمن الرُّؤَاسي، عن ابن أبي ليلى، عن الحكم، عن سعيد بن جبير قال: سئل ابن عباس عن ذبائح نصارى العرب، فقرأ:«ومن يتولَّهم منكم فإنه منهم». (١)
١٢١٦٢ - حدثني المثنى قال، حدثنا عبد الله بن صالح قال، حدثني معاوية بن صالح، عن علي بن أبي طلحة، عن ابن عباس في هذه الآية:«يا أيها الذين آمنوا لا تتخذوا اليهود والنصارى أولياء بعضهم أولياء بعض ومن يتولهم منكم فإنه منهم»، أنها في الذبائح. من دخل في دين قوم فهو منهم.
١٢١٦٣ - حدثني المثنى قال، حدثنا حجاج قال، حدثنا حماد، عن عطاء بن السائب، عن عكرمة، عن ابن عباس قال: كلوا من ذبائح بني تغلب، وتزوّجوا من نسائهم، فإن الله بقول في كتابه:«يا أيها الذين آمنوا لا تتخذوا اليهود والنصارى أولياء بعضهم أولياء بعض ومن يتولهم منكم فإنه منهم»، ولو لم يكونوا منهم إلا بالولاية لكانوا منهم.
١٢١٦٤ - حدثنا ابن وكيع قال، حدثنا حسين بن علي، عن زائدة، عن هشام قال: كان الحسن لا يرى بذبائح نصارى العرب ولا نكاح نسائهم بأسًا، وكان يتلو هذه الآية:«يا أيها الذين آمنوا لا تتخذوا اليهودَ والنصارَى أولياء بعضهم أولياء بعض ومن يتولهَّم منكم فإنه منهم». (٢)
١٢١٦٥ - حدثني المثنى قال، حدثنا سويد، قال، أخبرنا ابن المبارك، عن
(١) الأثر: ١٢١٦١-«حميد بن عبد الرحمن الرؤاسي»، ثقة. مضى برقم: ١٧٨، ٨٨٦، ٥٣٤٧.
(٢) الأثر: ١٢١٦٤-«حسين بن علي بن الوليد الجعفي»، مضى مرارًا، منها: ٢٩، ١٧٤، ٤٤١، ٤٤١٥، ٧٢٨٧، ٧٤٩٩، ١١٤٦٣، وكان في المطبوعة«حسن بن علي»، وهو خطأ، وفي المخطوطة غير منقوط.
و«زائدة»، هو: «زائدة بن قدامة الثقفي»، مضى برقم: ٢٩، ٤٨٩٧، ٧٢٨٧.
(٢) الأثر: ١٢١٦٤-«حسين بن علي بن الوليد الجعفي»، مضى مرارًا، منها: ٢٩، ١٧٤، ٤٤١، ٤٤١٥، ٧٢٨٧، ٧٤٩٩، ١١٤٦٣، وكان في المطبوعة«حسن بن علي»، وهو خطأ، وفي المخطوطة غير منقوط.
و«زائدة»، هو: «زائدة بن قدامة الثقفي»، مضى برقم: ٢٩، ٤٨٩٧، ٧٢٨٧.
١٠ / ٤٠١