١١٨٧٣ - حدثنا بشار قال، حدثنا روح بن عبادة قال، حدثنا شبل، عن ابن أبي نجيح، عن مجاهد:«إلا الذين تابوا من قبل أن تقدروا عليهم فاعلموا أن الله غفور رحيم»، قال: هذا لأهل الشرك، إذا فعلوا شيئًا في شركهم، فإن الله غفور رحيمٌ، إذا تابوا وأسْلموا.
١١٨٧٤ - حدثني المثنى قال، حدثنا أبو حذيفة قال، حدثنا شبل، عن ابن أبي نجيح، عن مجاهد:«إنما جزاء الذين يحاربون الله ورسوله ويسعون في الأرض فسادًا» الزنا، (٢) والسرقة، وقتل النفس، وإهلاك الحرث والنسل=«إلا الذين تابوا من قبل أن تقدروا عليهم»، على عهد الرسول ﷺ.
١١٨٧٥ - حدثني المثنى قال، حدثنا عمرو بن عون قال، أخبرنا هشيم، عن جويبر، عن الضحاك قال: كان قوم بينهم وبين الرَّسول ﷺ ميثاقٌ، فنقضوا العهدَ وقطعوا السبيل، وأفسدوا في الأرض، فخيرَّ الله نبيَّه ﷺ فيهم: فإن شاء قتل، وإن شاء صلب، وإن شاء قطع أيديهم وأرجلهم من خلاف. فمن تاب من قبل أن تقدروا عليه، قُبِلَ ذلك منه.
١١٨٧٦ - حدثني المثنى قال، حدثنا عبد الله بن صالح قال، حدثني معاوية، عن علي، عن ابن عباس قوله: «إنما جزاء الذين يحاربون الله ورسوله»،
(١) الأثر ١١٨٧٢- مضى برقم: ١١٨٠٦، وانظر التعليق عليه.
(٢) في المطبوعة: «بالزنا»، وأثبت ما في المخطوطة، وهو الصواب.
(٢) في المطبوعة: «بالزنا»، وأثبت ما في المخطوطة، وهو الصواب.
١٠ / ٢٧٨