قال أبو جعفر: وهذا خبر من الله تعالى ذكره عن المقتول من ابني آدم أنه قال لأخيه= لما قال له أخوه القاتل: لأقتلنك=: والله«لئن بسطت إليَّ يدك»، يقول: مددت إليَّ يدك=«لتقتلني ما أنا بباسط يدي إليك»، يقول: ما أنا بمادٍّ يدي إليك (١) «لأقتلك».
* * *
وقد اختلف في السبب الذي من أجله قال المقتول ذلك لأخيه، ولم يمانعه ما فَعَل به. فقال بعضهم: قال ذلك، إعلامًا منه لأخيه القاتل أنه لا يستحل قتلَه ولا بسطَ يده إليه بما لم يأذن الله جل وعز له به. (٢)
ذكر من قال ذلك:
١١٧٢٧ - حدثنا محمد بن بشار قال، حدثنا محمد بن جعفر قال، حدثنا عوف، عن أبي المغيرة، عن عبد الله بن عمرو أنه قال: وايم الله، إن كان المقتول لأشدَّ الرجلين، ولكن منعه التحرُّج أن يبسُط إلى أخيه. (٣)
١١٧٢٨ - حدثني محمد بن سعد قال، حدثني أبي قال، حدثني عمي قال، حدثني أبي، عن أبيه، عن ابن عباس:«لئن بسطت إليّ يدك لتقتلني ما أنا بباسط يدي إليك»، ما أنا بمنتصر، (٤) ولأمسكنَّ يدي عنك.
* * *
(١) انظر تفسير: «بسط» فيما سلف ص: ١٠٠.
(٢) في المطبوعة: «بما لم يأذن الله به»، أسقط ما هو ثابت في المخطوطة، ولا أدري لم يرتكب ذلك!!
(٣) الأثر: ١١٧٢٧- سلف هذا الأثر مطولا برقم: ١١٧٠٥، وانظر التعليق عليه هناك.
(٤) في المطبوعة والمخطوطة: «لا أنا»، والسياق يقتضي ما أثبت.
(٢) في المطبوعة: «بما لم يأذن الله به»، أسقط ما هو ثابت في المخطوطة، ولا أدري لم يرتكب ذلك!!
(٣) الأثر: ١١٧٢٧- سلف هذا الأثر مطولا برقم: ١١٧٠٥، وانظر التعليق عليه هناك.
(٤) في المطبوعة والمخطوطة: «لا أنا»، والسياق يقتضي ما أثبت.
١٠ / ٢١٣