١٠٢٨٨- حدثنا ابن وكيع قال، حدثنا أبي، عن المنذر بن ثعلبة، عن علباء بن أحمر اليشكري قوله:«ومن يخرج من بيته مهاجرًا إلى الله ورسوله ثم يدركه الموت فقد وقع أجره على الله»، قال: نزلت في رجل من خزاعة. (١)
١٠٢٨٩- حدثنا محمد بن بشار قال، حدثنا أبو عامر قال، حدثنا قرة، عن الضحاك في قول الله جل وعز:«ومن يخرج من بيته مهاجرًا إلى الله ورسوله ثم يدركه الموت فقد وقع أجره على الله»، قال: لما سمع رجل من أهل مكة أن بني كنانة قد ضربتْ وجوهَهم وأدبارَهم الملائكةُ، قال لأهله:«أخرجوني»، وقد أدنفَ للموت. (٢) قال: فاحتمل حتى انتهى إلى عَقَبة قد سماها، (٣) فتوفَّي، فأنزل الله:«ومن يخرج من بيته مهاجرًا إلى الله ورسوله»، الآية. (٤)
١٠٢٩٠- حدثنا محمد بن الحسين قال، حدثنا أحمد بن مفضل قال، حدثنا أسباط، عن السدي قال: لما سمع هذه (٥) = يعني: بقوله:«إن الذين توفاهم الملائكة ظالمي أنفسهم» إلى قوله:«وكان الله عفوًّا غفورًا» = ضمرةُ بن جندب
(١) الأثر: ١٠٢٨٨ -«ثعلبة بن المنذر بن حرب الطائي». و«علباء بن أحمر اليشكري»، مضيا برقم: ٧١٩٠.
(٢) يقال: «دنفت الشمس للمغيب» (على وزن: فرح) و«أدنفت»، إذا دنت للمغيب واصفرت، وكذلك يقال المريض: «دنف المريض وأدنف»، أي ثقل ودنا للموت. و«الدنف» (بفتحتين) المرض اللازم المخامر.
(٣) «العقبة» (بفتحات): طريق في الجبل وعر= أو: هو الجبل الطويل يعرض للطريق فيأخذ فيه.
(٤) الأثر: ١٠٢٨٩ - هذا الأثر ساقط من المخطوطة.
(٥) في المطبوعة: «لما سمع بهذه»، غير ما في المخطوطة، لقوله بعد: «يعني: بقوله..» ولا بأس بهذا التغيير، وإن كان ما في المخطوطة صوابا أيضًا.
(٢) يقال: «دنفت الشمس للمغيب» (على وزن: فرح) و«أدنفت»، إذا دنت للمغيب واصفرت، وكذلك يقال المريض: «دنف المريض وأدنف»، أي ثقل ودنا للموت. و«الدنف» (بفتحتين) المرض اللازم المخامر.
(٣) «العقبة» (بفتحات): طريق في الجبل وعر= أو: هو الجبل الطويل يعرض للطريق فيأخذ فيه.
(٤) الأثر: ١٠٢٨٩ - هذا الأثر ساقط من المخطوطة.
(٥) في المطبوعة: «لما سمع بهذه»، غير ما في المخطوطة، لقوله بعد: «يعني: بقوله..» ولا بأس بهذا التغيير، وإن كان ما في المخطوطة صوابا أيضًا.
٩ / ١١٦