تفسير الطبري جامع البيان - ط دار التربية والتراث

٩٤١٤ - حدثنا ابن وكيع قال، حدثنا أبي، عن موسى بن عبيدة، عن محمد بن كعب القرظي قال: كان علي بن أبي طالب رضي الله عنه يبعث الحكمين، حكمًا من أهله وحكمًا من أهلها. فيقول الحكم من أهلها:«يا فلان، ما تنقِم من زوجتك»؟ فيقول:«أنقِم منها كذا وكذا». قال فيقول:«أفرأيت إن نزعَت عما تكره إلى ما تحب، هل أنت مُتقي الله فيها، ومعاشرها بالذي يحق عليك في نفقتها وكسوتها»؟ فإذا قال:«نعم»، قال الحكم من أهله:«يا فلانة ما تنقمين من زوجك فلان»؟ فيقول مثل ذلك، فإن قالت:«نعم»، جمع بينهما. قال: وقال علي رضي الله عنه: الحكمان، بهما يجمع الله وبهما يفرِّق.
٩٤١٥ - حدثنا الحسن بن يحيى قال، أخبرنا عبد الرزاق قال، أخبرنا معمر قال، قال الحسن: الحكمان يحكمان في الاجتماع، ولا يحكمان في الفُرقة.
٩٤١٦ - حدثني محمد بن سعد قال، حدثني أبي قال، حدثني عمي قال: حدثني أبي، عن أبيه، عن ابن عباس قوله:«واللاتي تخافون نشوزهن فعظوهن»، وهي المرأة التي تنشز على زوجها، فلزوجها أن يخلعها حين يأمر الحكمان بذلك، وهو بعد ما تقول لزوحها:«والله لا أُبرُّ لك قسمًا ولآذنَنَّ في بيتك بغير أمرك»! ويقول السلطان:«لا نجيز لك خلعًا» = حتى تقول المرأة لزوجها:«والله لا أغتسل لك من جنابة، ولا أقيم لك صلاة»! فعند ذلك يقول السلطان:«اخلع المرأة»!
٨ ‏/ ٣٢٤