* * *
وقيل: إن ذلك كله نزل في فنخاص اليهودي، سيد بني قَيْنُقَاع، كالذي:-
٨٣١٦ - حدثنا به القاسم قال، حدثنا الحسين قال، حدثنا حجاج، عن ابن جريج قال: قال عكرمة في قوله:«لتبلون في أموالكم وأنفسكم ولتسمعن من الذين أوتوا الكتاب من قبلكم ومن الذين أشركوا أذى كثيرًا»، قال: نزلت هذه الآية في النبي ﷺ، وفي أبي بكر رضوان الله عليه، وفي فنحاص اليهودي سيد بني قينُقاع قال: بعث النبي ﷺ أبا بكر الصديق رحمه الله إلى فنحاص يستمدُّه، وكتب إليه بكتاب، وقال لأبي بكر:«لا تَفتاتنَّ عليّ بشيء حتى ترجع». (٣) فجاء أبو بكر وهو متوشِّح بالسيف، فأعطاه الكتاب، فلما قرأه قال:«قد احتاج ربكم أن نمده»! فهمّ أبو بكر أن يضربه بالسيف، ثم ذكر قول النبي ﷺ:«لا تفتاتنّ علي بشيء حتى ترجع»،
(١) انظر تفسير«أنفسهم» فيما سلف ٦: ٥٠١.
(٢) انظر تفسير«الأذى» فيما سلف ٤: ٣٧٤.
(٣) كل من أحدث دونك شيئا، ومضى عليه ولم يستشرك، واستبد به دونك، فقد فاتك بالشيء وافتات عليك به أوفيه. هو«افتعال» من«الفوت»، وهو السبق إلى الشيء دون ائتمار أو مشورة.
(٢) انظر تفسير«الأذى» فيما سلف ٤: ٣٧٤.
(٣) كل من أحدث دونك شيئا، ومضى عليه ولم يستشرك، واستبد به دونك، فقد فاتك بالشيء وافتات عليك به أوفيه. هو«افتعال» من«الفوت»، وهو السبق إلى الشيء دون ائتمار أو مشورة.
٧ / ٤٥٥