قال أبو جعفر: يعني بقوله:»ما كان الله ليذر المؤمنين«، ما كان الله ليدع المؤمنين (١) =»على ما أنتم عليه«من التباس المؤمن منكم بالمنافق، فلا يعرف هذا من هذا=»حتى يميز الخبيث من الطيب«، يعنى بذلك:»حتى يميز الخبيث«وهو المنافق المستسرُّ للكفر (٢) =»من الطيب«، وهو المؤمن المخلص الصادق الإيمان، (٣) بالمحن والاختبار، كما ميَّز بينهم يوم أحد عند لقاء العدوّ عند خروجهم إليهم.
* * *
واختلف أهل التأويل في»الخبيث«الذي عنى الله بهذه الآية.
فقال بعضهم فيه، مثل قولنا.
* ذكر من قال ذلك:
٨٢٦٨ - حدثني محمد بن عمرو قال، حدثني أبو عاصم، عن عيسى، عن ابن أبي نجيح، عن مجاهد في قول الله:»ما كان الله ليذر المؤمنين على
(١) انظر تفسير«يذر» فيما سلف ٦: ٢٢.
(٢) انظر تفسير«الخبيث» فيما سلف ٥: ٥٥٩.
(٣) انظر تفسير«الطيب» فيما سلف ٣: ٣٠١ / ٥: ٥٥٥، ٥٥٦ / ٦: ٣٦١.
(٢) انظر تفسير«الخبيث» فيما سلف ٥: ٥٥٩.
(٣) انظر تفسير«الطيب» فيما سلف ٣: ٣٠١ / ٥: ٥٥٥، ٥٥٦ / ٦: ٣٦١.
٧ / ٤٢٤