قال أبو جعفر: اختلف أهل التأويل في تأويل«المنادي» الذي ذكره الله تعالى في هذه الآية.
فقال بعضهم: ا«لمنادي» في هذا الموضع، القرآن.
* ذكر من قال ذلك:
٨٣٦١ - حدثني المثنى قال، حدثنا قبيصة بن عقبة قال، حدثنا سفيان، عن موسى بن عبيدة، عن محمد بن كعب:«إننا سمعنا مناديًا ينادي للإيمان»، قال: هو الكتاب، ليس كلهم لقي النبي ﷺ. (١)
٨٣٦٢ - حدثني المثنى قال، حدثنا إسحاق قال، حدثنا منصور بن حكيم، عن خارجة، عن موسى بن عبيدة، عن محمد بن كعب القرظي في قوله:«ربنا إننا سمعنا مناديًا ينادي للإيمان»، قال: ليس كل الناس سمع النبيّ ﷺ، ولكن المنادي القرآن. (٢)
* * *
وقال آخرون: بل هو محمد ﷺ.
* ذكر من قال ذلك:
(١) الأثر: ٨٣٦١ -«قبيصة بن عقبة بن محمد السوائي» مضى برقم: ٤٨٩، ٢٧٩٢، وهو ثقة معروف، أخرج له الستة، وتكلم بعضهم في روايته عن سفيان الثوري: بأنه يخطئ في بعض روايته، بأنه سمع من الثوري صغيرًا.
و«موسى بن عبيدة بن نشيط الربذي»، ضعيف جدا، مضى برقم: ١٨٧٥، ١٨٧٦، ٣٢٩١.
(٢) الأثر: ٨٣٦٢ -«منصور بن حكيم»، لم أعرفه ولم أجد له ترجمة، وكذلك«خارجة» لم أعرف من يكون فيمن اسمه«خارجة»، وأخشى أن يكون فيهما تصحيف أو تحريف.
و«موسى بن عبيدة بن نشيط الربذي»، ضعيف جدا، مضى برقم: ١٨٧٥، ١٨٧٦، ٣٢٩١.
(٢) الأثر: ٨٣٦٢ -«منصور بن حكيم»، لم أعرفه ولم أجد له ترجمة، وكذلك«خارجة» لم أعرف من يكون فيمن اسمه«خارجة»، وأخشى أن يكون فيهما تصحيف أو تحريف.
٧ / ٤٨٠