٧٩٢٧- حدثني محمد بن سنان قال، حدثنا أبو بكر الحنفي، عن عباد، عن الحسن في قوله:«ويمحق الكافرين»، قال: يمحق الكافر حتى يكذِّبه.
٧٩٢٨- حدثنا ابن حميد قال، حدثنا سلمة، عن ابن إسحاق:«ويمحق الكافرين»، أي: يبطل من المنافقين قولهم بألسنتهم ما ليس في قلوبهم، حتى يظهر منهم كفرهم الذي يستترون به منكم. (١)
* * *
القول في تأويل قوله: ﴿أَمْ حَسِبْتُمْ أَنْ تَدْخُلُوا الْجَنَّةَ وَلَمَّا يَعْلَمِ اللَّهُ الَّذِينَ جَاهَدُوا مِنْكُمْ وَيَعْلَمَ الصَّابِرِينَ (١٤٢)﴾
قال أبو جعفر: يعني بذلك جل ثناؤه:«أم حسبتم»، يا معشر أصحاب محمد، وظننتم =«أن تدخلوا الجنة»، وتنالوا كرامة ربكم، وشرف المنازل عنده =«ولما يعلم الله الذين جاهدوا منكم»، يقول: ولما يتبيَّن لعبادي المؤمنين، المجاهدُ منكم في سبيل الله، على ما أمره به.
* * *
وقد بينت معنى قوله:«ولما يعلم الله»،«وليعلم الله»، وما أشبه ذلك، بأدلته فيما مضى، بما أغنى عن إعادته. (٢) .
* * *
وقوله:«ويعلم الصابرين»، يعني: الصابرين عند البأس على ما ينالهم في ذات الله من جرح وألم ومكروه. كما:-
(١) الأثر: ٧٩٢٨- سيرة ابن هشام ٣: ١١٧، وهو تتمة الآثار التي آخرها: ٧٩٢٤.
(٢) انظر تفسير"لنعلم فيما سلف ٣: ١٥٨ - ١٦٢.
(٢) انظر تفسير"لنعلم فيما سلف ٣: ١٥٨ - ١٦٢.
٧ / ٢٤٦