قال أبو جعفر: يعني بقوله:«وأبرئ»، وأشفي. يقال منه:«أبرأ الله المريض»، إذا شفاه منه،«فهو يُبرئه إبراءً»، و«بَرَأ المريض فهو يَبرَأ بَرْأ»، وقد يقال أيضًا:«بَرئ المريض فهو يبرَأ»، لغتان معروفتان.
* * *
واختلف أهل التأويل في معنى«الأكمه».
فقال بعضهم: هو الذي لا يبصر بالليل، ويُبصر بالنهار.
ذكر من قال ذلك:
٧٠٨٨ - حدثني محمد بن عمرو قال، حدثنا أبو عاصم قال، حدثنا عيسى، عن ابن أبي نجيح، عن مجاهد في قوله:«وأبرئ الأكمه»، قال: الأكمه الذي يبصر بالنهار ولا يبصر بالليل، فهو يتكمَّه. (١)
٧٠٨٩ - حدثني المثنى قال، حدثنا أبو حذيفة قال، حدثنا شبل، عن ابن أبي نجيح، عن مجاهد مثله.
* * *
وقال آخرون: هو الأعمى الذي ولدته أمه كذلك.
ذكر من قال ذلك:
٧٠٩٠ - حدثنا بشر قال، حدثنا يزيد قال، حدثنا سعيد، عن قتادة، قال: كنا نحدَّثُ أن«الأكمه»، الذي ولد وهو أعمى مغموم العينين. (٢)
٧٠٩١ - حدثني المثنى قال حدثنا إسحاق قال، حدثنا ابن أبي جعفر، عن أبيه، عن قتادة، في قوله:«وأبرئ الأكمه والأبرص»، قال: كنا نحدّث أن الأكمه الذي يولد وهو أعمى، مضموم العينين. (٣)
* * *
(١) يقال: «خرج يتكمه في الأرض»، إذا خرج متحيرًا مترددًا، راكبًا رأسه، لا يدري أين يتوجه.
(٢) كان في المطبوعة: «مضموم العينين»، وتوشك أن تكون في المخطوطة: «مغموم العينين»، وأنا أرجح أنها الصواب، فلذلك أثبتها على قرائى للخط. والأكمه أعمى، مضموم العينين كان أو غير مضموم، ولكنه من غم الشيء: إذ ستره، فهو مغموم: مستور. ومنه الغمامة، وهي غطاء يشد على عيني الناقة أو الثور أو غيرهما.
(٣) كان في المطبوعة: «مضموم العينين»، وتوشك أن تكون في المخطوطة: «مغموم العينين»، وأنا أرجح أنها الصواب، فلذلك أثبتها على قرائي للخط، والأكمه أعمى، مضموم العينين كان أو غير مضموم، ولكنه من غم الشيء: إذا ستره، فهو مغموم: مستور. ومنه الغمامة، وهي غطاء يشد على عيني الناقة أو الثور أو غيرهما.
(٢) كان في المطبوعة: «مضموم العينين»، وتوشك أن تكون في المخطوطة: «مغموم العينين»، وأنا أرجح أنها الصواب، فلذلك أثبتها على قرائى للخط. والأكمه أعمى، مضموم العينين كان أو غير مضموم، ولكنه من غم الشيء: إذ ستره، فهو مغموم: مستور. ومنه الغمامة، وهي غطاء يشد على عيني الناقة أو الثور أو غيرهما.
(٣) كان في المطبوعة: «مضموم العينين»، وتوشك أن تكون في المخطوطة: «مغموم العينين»، وأنا أرجح أنها الصواب، فلذلك أثبتها على قرائي للخط، والأكمه أعمى، مضموم العينين كان أو غير مضموم، ولكنه من غم الشيء: إذا ستره، فهو مغموم: مستور. ومنه الغمامة، وهي غطاء يشد على عيني الناقة أو الثور أو غيرهما.
٦ / ٤٢٨