٦٨٢٧ - حدثنا محمد بن سنان قال، حدثنا أبو بكر الحنفي قال، حدثنا عباد بن منصور، عن الحسن في قوله:«لا يتخذ المؤمنون الكافرين أولياء من دون المؤمنين»، يقول: لا يتخذ المؤمن كافرًا وليًّا من دون المؤمنين. (٣)
٦٨٢٨ - حدثني موسى قال، حدثنا عمرو قال، حدثنا أسباط، عن السدي:«لا يتخذ المؤمنون الكافرين» إلى«إلا أن تتقوا منهم تقاة»، أما«أولياء» فيواليهم في دينهم، ويظهرهم على عورة المؤمنين، فمن فعل هذا فهو مشرك، فقد برئ الله منه = إلا أن يتقي تقاةً، فهو يظهر الولاية لهم في دينهم، والبراءةَ من المؤمنين.
٦٨٢٩ - حدثني المثنى قال، حدثنا قبيصة بن عقبة قال، حدثنا سفيان،
(١) في المطبوعة: «بن زبير»، وصححته من سيرة ابن هشام، ومن ترجمته في الإصابة. وتسميته«رفاعة بن عبد المنذر»، ولكن هكذا جاء هنا، وكذلك في تفسير البغوي، وأظنه خطأ، فلم يذكروا ذلك في ترجمته.
(٢) الأثر: ٦٨٢٦- لم أجده في سيرة ابن هشام التي بين أيدينا من سيرة ابن إسحاق. وقوله: «بطنوا بنفر من الأنصار»، يقال: «بطن فلان بفلان يبطن بطونًا وبطانة» إذا كان خاصًا به، ذا علم بداخلة أمره، مؤانسًا له، مطلعًا على سره، ومنه المباطنة.
(٣) الأثر: ٦٨٢٧- انظر التعليق عل الأثر السالف رقم: ٦٨٢٢.
(٢) الأثر: ٦٨٢٦- لم أجده في سيرة ابن هشام التي بين أيدينا من سيرة ابن إسحاق. وقوله: «بطنوا بنفر من الأنصار»، يقال: «بطن فلان بفلان يبطن بطونًا وبطانة» إذا كان خاصًا به، ذا علم بداخلة أمره، مؤانسًا له، مطلعًا على سره، ومنه المباطنة.
(٣) الأثر: ٦٨٢٧- انظر التعليق عل الأثر السالف رقم: ٦٨٢٢.
٦ / ٣١٤