٥١٥٦- حدثنا ابن وكيع قال، حدثنا أبي، عن إسرائيل، عن جابر، عن عامر. ومجاهد وعكرمة قالوا: لا يأخذ ميثاقها في عدتها، أن لا تتزوج غيره.
٥١٥٧- حدثنا محمد بن المثنى قال، حدثنا محمد بن جعفر قال، حدثنا شعبة، عن منصور قال: ذكر في عن الشعبي أنه قال في هذه الآية:«لا تواعدوهن سرا»، قال: لا تأخذ ميثاقها أن لا تنكح غيرك.
٥١٥٨- حدثنا ابن حميد قال، حدثنا حكام، عن عمرو، عن منصور، عن الشعبي:«ولكن لا تواعدوهن سرا»، قال: لا يأخذ ميثاقها في أن لا تتزوج غيره.
٥١٥٩- حدثني يعقوب قال، حدثنا هشيم قال، أخبرنا إسماعيل بن سالم، عن الشعبي قال: سمعته يقول في قوله:«لا تواعدوهن سرا»، قال: لا تأخذ ميثاقها أن لا تنكح غيرك، ولا يوجب العقدة حتى تنقضي العدة. (٢)
٥١٦٠- حدثنا ابن حميد قال، حدثنا جرير، عن منصور، عن الشعبي:«لا تواعدوهن سرا»، قال: لا يأخذ عليها ميثاقا أن لا تتزوج غيره.
٥١٦١- حدثني موسى قال، حدثنا عمرو قال، حدثنا أسباط، عن السدي:«ولكن لا تواعدهن سرا»، يقول:«أمسكي علي نفسك، فأنا أتزوج»= ويأخذ عليها عهدا=«لا تنكحي غيري». (٣)
(١) في المطبوعة: «لا يقاصها»، وهو كذلك في المخطوطة غير منقوط، وصواب قراءته ما أثبت. قاضاه على الأمر: فصل فيه وأبرمه وحتمه وفرغ منه. وفي كتاب صلح الحديبية: «هذا ما قاضى عليه محمد. . .» وهو شبيه بالمعاهدة.
(٢) في المطبوعة: «ويأخذ عليها عهدا أن لا تنكحي». . . «بزيادة»أن«، وأثبت ما في المخطوطة، فهو الصواب الجيد.
(٣) في المطبوعة:»ويأخذ عليها عهدا أن لا تنكحي«. . . .»بزيادة«أن»، وأثبت ما في المخطوطة، فهو الصواب الجيد.
(٢) في المطبوعة: «ويأخذ عليها عهدا أن لا تنكحي». . . «بزيادة»أن«، وأثبت ما في المخطوطة، فهو الصواب الجيد.
(٣) في المطبوعة:»ويأخذ عليها عهدا أن لا تنكحي«. . . .»بزيادة«أن»، وأثبت ما في المخطوطة، فهو الصواب الجيد.
٥ / ١٠٨