* * *
وقوله:«فيمت وهو كافر»، يقول: من يرجع عن دينه دين الإسلام،«فيمت وهو كافر»، فيمت قبل أن يتوب من كفره، فهم الذين حبَطت أعمالهم.
* * *
يعني بقوله:«حبطت أعمالهم»، بطلت وذهبت. وبُطولها: ذهابُ ثوابها، وبطول الأجر عليها والجزاء في دار الدنيا والآخرة.
* * *
وقوله:«وأولئك أصحاب النار هم فيها خالدون»، يعني: الذين ارتدُّوا عن دينهم فماتوا على كفرهم، هم أهل النار المخلَّدون فيها. (١)
* * *
وإنما جعلهم«أهلها» لأنهم لا يخرجون منها، فهم سكانها المقيمون فيها، كما يقال:«هؤلاء أهل محلة كذا»، يعني: سكانها المقيمون فيها.
* * *
ويعني بقوله:«هم فيها خالدون»، هم فيها لابثون لَبْثًا، من غير أمَدٍ ولا نهاية. (٢)
* * *
القول في تأويل قوله تعالى: ﴿إِنَّ الَّذِينَ آمَنُوا وَالَّذِينَ هَاجَرُوا وَجَاهَدُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ أُولَئِكَ يَرْجُونَ رَحْمَةَ اللَّهِ وَاللَّهُ غَفُورٌ رَحِيمٌ (٢١٨)﴾
قال أبو جعفر: يعني بذلك جل ذكره: إنّ الذين صَدَّقوا بالله وبرسوله وبما جاء به = وبقوله:«والذين هاجروا» الذين هجروا مُساكنة المشركين في أمصارهم
(١) انظر معنى«أصحاب النار» فيما سلف ٢: ٢٨٦.
(٢) انظر معنى«خالد» فيما سلف ٢: ٢٨٦- ٢٨٧، وفهارس اللغة.
(٢) انظر معنى«خالد» فيما سلف ٢: ٢٨٦- ٢٨٧، وفهارس اللغة.
٤ / ٣١٧